注重養(yǎng)成教育，俗說(shuō)：“三歲看苗，七歲看老”，幼兒期養(yǎng)成的習(xí)慣可以影響他的一生，由于幼兒來(lái)自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習(xí)慣各不相同，而幼兒期又是可塑性較強(qiáng)的時(shí)期，所以,實(shí)施德育教育,培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,需要教師在平時(shí)瑣碎而細(xì)小的工作中,不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強(qiáng)化，同樣，不良品質(zhì)的改正，也需要教師因人施教地糾正和引導(dǎo)，加之幼兒年齡、接受能力上的差異，使用的教育方法就更不能千篇一律了。

如：在托班、小班階段進(jìn)行德育教育時(shí)，由于本年齡段的幼兒，還處在具體形象思維階段，他們對(duì)事物的理解力差，幾乎沒(méi)有辨別是非的能力，認(rèn)為別人做的都是對(duì)的、正確的，繼而去模仿，然后就逐漸形成了自己的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣。針對(duì)這一特點(diǎn)和實(shí)際，在活動(dòng)中，教師應(yīng)多采用榜樣示范法。以身作則直接告訴幼兒那些事該做，那些事不該做，并盡可能依據(jù)幼兒共性及個(gè)體差異情況，用簡(jiǎn)單明了、通俗易懂、新穎的手段讓他們理解、接受，可采用人物對(duì)話、故事表演、觀看圖片等直觀的形式，實(shí)施德育教育，進(jìn)而使幼兒漸漸在頭腦中形成一個(gè)簡(jiǎn)單而正確的認(rèn)知輪廓。

在中班進(jìn)行德育教育時(shí)，由于幼兒已形成對(duì)事物的初步判斷能力，但不很準(zhǔn)確，很難在對(duì)與錯(cuò)之間做出正確的選擇判斷，這時(shí)他們的正確想法需要成人及時(shí)給以提示、引導(dǎo)、鞏固、強(qiáng)化。對(duì)于他們不正確的想法，更應(yīng)予以及時(shí)的引導(dǎo)、糾正、制止。比如：我班曾有一名幼兒帶著火機(jī)來(lái)到班里，我提出暫時(shí)由我為他保管，離園時(shí)交給他媽媽，可他拒不接受。針對(duì)一件事情，我讓他說(shuō)出自己的看法，我對(duì)他的選擇給予誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的講解，通過(guò)教師的講評(píng)，直接告訴他對(duì)的原因，錯(cuò)誤的后果及可能帶來(lái)的危害，在其稚嫩的心靈中確立一種是非的標(biāo)準(zhǔn)，從而自己做出簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)判斷，明白自己該怎樣做了。所以，循序漸進(jìn)，明白了事理后的孩子們就能更清楚，更明確地了解了一件事情的正確性，并能正確認(rèn)識(shí)到該怎么做，久而久之，好的行為習(xí)慣也就漸漸養(yǎng)成了。

在大班，幼兒抽象邏輯思維能力開(kāi)始萌芽，已具備了模糊的自發(fā)認(rèn)知能力，他們對(duì)一件事情已能自己去判斷，但根據(jù)幼兒自身的特點(diǎn)，在各方面又存在著個(gè)體上的差異，在教育時(shí)就不能一概而論，而更要有針對(duì)性的因人施教了。在因人施教方面有以下幾種情況：

第一種是：幼兒能力較強(qiáng)，已基本具備較好行為習(xí)慣。在教育時(shí)，應(yīng)以此為典范利用公眾活動(dòng)對(duì)其好的行為習(xí)慣，進(jìn)行講評(píng)、鼓勵(lì)，給予充分肯定，進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒的自信心，使之成為別人學(xué)習(xí)的楷模，激發(fā)幼兒榮譽(yù)感，促其更加進(jìn)步。

第二種是：在日常生活的各方面均表現(xiàn)出聰明、靈活、能力發(fā)展水平均衡的幼兒?？刹捎谜嬉龑?dǎo)的辦法，因?yàn)楹⒆赢吘故呛⒆?，他們有其幼稚、頑皮的一面，如能正面引導(dǎo)，效果***，但引導(dǎo)不當(dāng)，就比其他幼兒的教育困難得多。我接觸過(guò)一個(gè)孩子，他聰明、活潑，各方面的能力很強(qiáng)，但很調(diào)皮，是班上有名的小淘氣。有一次，他很喜歡一個(gè)小女孩的小手槍，就不管三七二十一，大步?jīng)_過(guò)去一把搶過(guò)手槍，不顧小女孩號(hào)啕大哭，就帶著勝利的微笑心安理得玩了起來(lái)。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有批評(píng)他，而是走過(guò)去采取正面指出的方法。我說(shuō)："你這樣做很不對(duì)！小朋友之間應(yīng)該互相關(guān)心、互相照顧、互相幫助，你今天這樣做老師很不高興。"他看我非常認(rèn)真嚴(yán)肅，只見(jiàn)聰明的他，低著頭說(shuō)："老師，我錯(cuò)了，我今后不這樣做了，我現(xiàn)在就把手槍還給她。"于是，他馬上把小手槍還給了小女孩并向她賠禮道歉。然后回過(guò)頭來(lái)說(shuō)："老師，我做錯(cuò)了，今后改正，你還生我的氣嗎？"我想了想說(shuō)："我想信你，一定能改正錯(cuò)誤，如果你真的不再犯同樣的錯(cuò)誤，那我就不生氣了，我們還像以前那樣是好朋友，好嗎？"他聽(tīng)了高興極了，伸出小手和我拉拉勾，后來(lái)，他果然沒(méi)有再犯類似的錯(cuò)誤。我之所以采取這種正面教育的方法，一是因?yàn)榘駱邮痉斗ㄓ迷谒纳砩鲜遣磺泻蠈?shí)際的，二是他的各方面能力都比較均衡，能力較強(qiáng)，使他有一種逆反心理，如用評(píng)價(jià)，討論的方法就更不行，所以我采用了正面引導(dǎo)法，教育效果良好。

幼兒時(shí)期是人們思想品德教育的啟蒙時(shí)期，這一時(shí)期的思想品德教育將會(huì)對(duì)幼兒未來(lái)人格的健全奠定良好的基礎(chǔ)。幼兒的可塑性較強(qiáng)，又具有較強(qiáng)的模仿能力，因此，與幼兒朝夕相處的幼兒園班主任的德育教育工作對(duì)幼兒的德育發(fā)展具有極其重要的作用。班主任應(yīng)從自身的道德修養(yǎng)、言談舉止以及人格魅力等方面潛移默化地影響幼兒。由此可見(jiàn)，在幼兒教育中創(chuàng)建一支品德高尚、為人師表且朝氣蓬勃的班主任隊(duì)伍，對(duì)幼兒的德育教育具有極其重要的作用。班主任在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中必須注重立德樹(shù)人的理念。班主任應(yīng)該高度重視自身能力、品德的提升，用言傳身教等方式潛移默化地感染學(xué)生。同時(shí)，幼兒的德育教育工作還需要家庭、社會(huì)共同承擔(dān)教育責(zé)任。

一、突出幼兒的主體地位，適當(dāng)引導(dǎo)

新課改中充分強(qiáng)調(diào)了“學(xué)生是完整的生命個(gè)體”這一內(nèi)容。班主任在針對(duì)幼兒開(kāi)展德育教學(xué)工作的過(guò)程中，必須高度重視與幼兒溝通，拉近與幼兒之間的距離，根據(jù)不同幼兒的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，在德育教育中因材施教，將幼兒視作教學(xué)的主體。針對(duì)大班幼兒，班主任可依據(jù)學(xué)校規(guī)章制度，適當(dāng)引導(dǎo)其明白“什么該做，什么不該做”。除此之外，在日常教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，班主任要潛移默化地引導(dǎo)幼兒講禮貌，例如，早上入園時(shí)見(jiàn)到老師要問(wèn)好，得到幫助時(shí)要說(shuō)謝謝等，從而讓幼兒在日常生活中自覺(jué)提高道德水平。班主任要樹(shù)立正確的幼兒德育觀，對(duì)幼兒在德育方面的行為表現(xiàn)要客觀對(duì)待。在幼兒的成長(zhǎng)道路上，班主任對(duì)幼兒在德育方面的問(wèn)題要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取行之有效的方法，解決幼兒在德育方面的問(wèn)題，提高幼兒的道德素養(yǎng)。

二、在愉快的氛圍中進(jìn)行德育教育

班主任針對(duì)幼兒開(kāi)展德育教育時(shí)應(yīng)采用多元化的方式方法，抓住幼兒的心理發(fā)展需求。班主任在教學(xué)中應(yīng)營(yíng)造寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要充分調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性，讓幼兒積極配合班主任的德育工作。班主任可以通過(guò)視頻、圖片、動(dòng)畫(huà)等方法引導(dǎo)幼兒進(jìn)行思考并與小伙伴進(jìn)行討論。除此之外，班主任還可以引導(dǎo)幼兒在游戲中學(xué)會(huì)互幫互助，培養(yǎng)其協(xié)作能力。在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，幼兒會(huì)不斷地提升自我，從而推動(dòng)德育教育工作順利開(kāi)展。同時(shí)，班主任還可以通過(guò)開(kāi)展主題活動(dòng)的形式培養(yǎng)幼兒的德育素養(yǎng)。例如，班主任可以開(kāi)展中秋許愿活動(dòng)，為學(xué)生講述中秋節(jié)的來(lái)源，同時(shí)通過(guò)讓幼兒了解我國(guó)悠久的歷史及親人之間的團(tuán)圓之情，觸動(dòng)幼兒心靈，使其更加熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)父母。

三、通過(guò)家校配合開(kāi)展幼兒德育教育工作

一、運(yùn)用教育教學(xué)方法，培養(yǎng)自理能力

幼兒沒(méi)有自理生活的意識(shí)，根本談不上學(xué)會(huì)初步的生活自理能力。所以，在教育教學(xué)中，我們要充分利用各種教育教學(xué)活動(dòng)，有目的、有計(jì)劃地滲透對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的生活自理能力意識(shí)的教育。比如，教學(xué)語(yǔ)言《打掃小熊家》之后，有目的地通過(guò)假設(shè)：如果小熊睡醒來(lái)，不動(dòng)手做衛(wèi)生，只是想：反正媽媽會(huì)掃，還是留給媽媽去掃吧！這有什么不好？通過(guò)比較，使幼兒明白：1、只能等媽媽有空時(shí)打掃，會(huì)增加了媽媽的精神負(fù)擔(dān)；2、這是自己能做的事不做，一切依賴大人的不良品性。幼兒明辨是非，使幼兒懂得不能增加?jì)寢尩呢?fù)擔(dān)，依賴父母的不良習(xí)慣，意識(shí)到“自己能做的事自己做”。教師還可根據(jù)本班幼兒的實(shí)際，選擇較有意義內(nèi)容的故事、兒歌或自編情境表演等各種形式來(lái)教學(xué)，教育幼兒不能一切依賴父母，多方面、全方位地培養(yǎng)幼兒自理生活的意識(shí)。

二、針對(duì)幼兒不同性格，培養(yǎng)其自信心

自信，是成功人生的起點(diǎn)！自信的人更容易獲得快樂(lè)，更容易取得成功。培養(yǎng)孩子的自信從贊賞做起，當(dāng)孩子付出努力做成功了一件事，你要對(duì)他大加贊賞，并且鼓勵(lì)他向更高的目標(biāo)奮進(jìn)；當(dāng)孩子對(duì)所做的事未盡全力，你要誠(chéng)懇的說(shuō)出來(lái)‘如果你盡力去做的話，會(huì)做的更好’，讓孩子知道自己有能力做得更好；當(dāng)孩子感到事情太難，自己做不了而準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，你要鼓勵(lì)讓他去嘗試，讓他知道無(wú)論什么事情只有先去嘗試了才會(huì)有可能取得成功。

三、摸清幼兒心理素質(zhì)，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)能力

人的一生中不會(huì)一帆風(fēng)順，在人生的道路上會(huì)有許多的困難與挫折，遭遇困難如何應(yīng)對(duì)，這是對(duì)一個(gè)人心理素質(zhì)的最大挑戰(zhàn)。從小培養(yǎng)孩子積極面對(duì)困難與挫折的態(tài)度，教育孩子遇到任何困難都要保持樂(lè)觀。如果孩子遇到挫折的時(shí)候，告訴他每個(gè)人都會(huì)遭遇失敗，遇到失敗、挫折和困難時(shí)要用平和的心態(tài)去面對(duì)它，同時(shí)幫助他找出失敗的原因，鼓勵(lì)他在失敗后只有通過(guò)加倍努力，才能取得成功。同時(shí)在生活中要有意地給孩子制造一些挫折，讓他經(jīng)受一些鍛煉，引導(dǎo)和幫助他去積極面對(duì)、正確處理。

一、問(wèn)題的提出

幼兒德育至關(guān)重要。幼兒的品德和文化素質(zhì)不僅是社會(huì)文明的重要體現(xiàn),也對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌乃至民族精神都有決定性的影響。人的素質(zhì)培養(yǎng)要從小開(kāi)始。因此,從小向幼兒進(jìn)行良好的品德教育意義重大。然而,資料分析表明,目前我國(guó)幼兒德育效果不容樂(lè)觀,教育過(guò)程中存在著各種問(wèn)題。文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),對(duì)于幼兒德育效果的研究還很不足,因此,我們把幼兒園品德教育的低效性問(wèn)題作為研究課題。

二、研究方法

本研究主要將教師一周內(nèi)對(duì)樣本幼兒(指在品德方面存在問(wèn)題或者不具備某種品德的幼兒)的品德教育過(guò)程和樣本幼兒一周內(nèi)的品德行為表現(xiàn)作為觀察分析的重點(diǎn)。另外,訪談樣本幼兒的家長(zhǎng),了解樣本幼兒在家庭中的品德表現(xiàn)。訪談教師,了解教師一周內(nèi)德育的準(zhǔn)備等情況。

三、幼兒園德育低效性的研究結(jié)果分析

研究結(jié)果表明,幼兒園德育的低效性問(wèn)題的確存在。數(shù)據(jù)分析顯示,幼兒園德育低效性產(chǎn)生的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

在越來(lái)越多的人們崇尚“非主流”的今天，有的人發(fā)出反問(wèn)說(shuō)“主流”的紅色精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了，沒(méi)有存在的意義了。朋友們您認(rèn)為呢？紅色精神是中華民族站在歷史拐點(diǎn)上被激發(fā)出來(lái)的價(jià)值觀。每當(dāng)中國(guó)在前進(jìn)道路上，有限的個(gè)人面對(duì)更大的歷史發(fā)展問(wèn)題時(shí)，它必然會(huì)被反復(fù)回憶，不斷體會(huì)，怎么可能沒(méi)有存在意義？怎么可能過(guò)時(shí)呢？

我是一名幼兒教師，我一直以紅色精神來(lái)要求自己，讓自己擁有過(guò)硬的專業(yè)技能，在幼兒教育中思想品德教育一直是兒園教育中的一個(gè)重要方面。在對(duì)幼兒教育工作中，由于幼兒理解能力差、缺乏抽象思維能力，作為一名幼兒教師如果沒(méi)有紅色精神中的不怕苦、不怕累的精神，那么是沒(méi)法做好幼兒教育工作的，在幼兒教育工作中我一直堅(jiān)持以紅色精神為導(dǎo)向、做好幼兒教育工作，特別是在幼兒思想品德教育工作：

（一）引導(dǎo)

要提高幼兒道德啟蒙的有效性，關(guān)鍵在于家庭、幼兒園和社區(qū)教育資源在德育過(guò)程中的協(xié)同一致，形成有效的合力。作為幼兒教師要克服“重智輕德”的思想障礙，加強(qiáng)德育素養(yǎng)，提高對(duì)幼兒精神需要的敏感性，善于反思自己的教育行為，傾聽(tīng)和觀察幼兒的點(diǎn)滴變化，及時(shí)利用社區(qū)內(nèi)一切有利的教育設(shè)施和力量來(lái)保證幼兒的全面發(fā)展；家園之間要互相尊重，及時(shí)交流幼兒的情況和問(wèn)題；家長(zhǎng)要嚴(yán)格遵守國(guó)民公德和行為準(zhǔn)則，要為幼兒做出榜樣。家園要共同堅(jiān)持培養(yǎng)幼兒的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、守信、助人、合作、公正和自愛(ài)自律等基本價(jià)值觀；同時(shí)，通過(guò)權(quán)威性成人給予幼兒的微笑、愛(ài)撫，對(duì)積極行為的鼓勵(lì)支持、對(duì)過(guò)失行為的理解、引導(dǎo)，形成教育生態(tài)環(huán)境的和諧氛圍。這種環(huán)境的德育價(jià)值決不低于系列的德育課程。一般來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)在關(guān)系和諧、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、樂(lè)觀開(kāi)朗的家庭環(huán)境中的孩子，容易建立對(duì)社會(huì)的親善感、對(duì)集體規(guī)則的認(rèn)同感、對(duì)教師和同伴的信任感。然而，幼兒在道德學(xué)習(xí)中“不犯錯(cuò)誤”似乎是根本不可能的。承認(rèn)幼兒做錯(cuò)事或違反規(guī)則是其學(xué)習(xí)過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)積累中的普遍現(xiàn)象，熱情耐心地了解其想法、解開(kāi)其困惑和引導(dǎo)其行為，是成人應(yīng)當(dāng)擔(dān)起的責(zé)任。

道德引導(dǎo)以生活為取向，就是要為幼兒創(chuàng)造一種健康、愉快、安全、開(kāi)朗、會(huì)自制、能分享、樂(lè)于合作，既有自信心，又有責(zé)任感、成就感的生存氛圍；就要關(guān)注兒童的生存環(huán)境、所見(jiàn)所聞，他們的喜悅、興趣、期望、困惑、挫折和痛苦，他們所真正理解和接受的規(guī)則和道理，他們行為習(xí)慣的自覺(jué)性，使道德引導(dǎo)充滿親和力、感染力和真實(shí)性。

（二）觀察