一、教育交流成為我國(guó)當(dāng)代教育學(xué)科重建路徑的背景分析

(一)教育交流成為教育學(xué)科重建路徑的可能性

羅素曾經(jīng)指出:“不同文明之間的交流過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。”[2]作為文明交流的重要組成部分,教育交流通過(guò)對(duì)異域教育資源多種形式的利用,能夠?qū)?guó)內(nèi)教育的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。由于教育交流的形式多樣,限于篇幅,本文重點(diǎn)考察以對(duì)國(guó)外教育學(xué)科發(fā)展成果的譯介為目的的隱蔽式教育交流的影響?；仡?0世紀(jì)70年代末以來(lái)我國(guó)教育學(xué)科的發(fā)展歷程,隱蔽式的教育交流之所以能夠成為教育學(xué)科重建的重要路徑,其可能性取決于如下三個(gè)條件:1.國(guó)內(nèi)教育學(xué)科的發(fā)展陷入困境從1949年到20世紀(jì)70年代末,由于政治的原因,我國(guó)教育學(xué)科的發(fā)展逐步陷入困境。“”前,受前蘇聯(lián)教育理論的影響,我們對(duì)近代以來(lái)形成的各門教育學(xué)科進(jìn)行改造,只留下了教育學(xué)、教育史、教育心理學(xué)、各科教學(xué)法等少數(shù)領(lǐng)域,其他如教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、比較教育學(xué)等被取消?！啊北l(fā)后,教育研究更遭滅頂之災(zāi),教育學(xué)成了“語(yǔ)錄匯編”,外國(guó)教育史被視為“毒草”,中國(guó)教育史被斥為封建主義的“黑貨”,教育心理學(xué)、各科教學(xué)法也被取消,“教育學(xué)科瀕臨絕境”[3],形同廢墟。但隨著改革開(kāi)放逐步展開(kāi),教育事業(yè)得到恢復(fù)和發(fā)展,教育實(shí)踐的變革呼喚理論指導(dǎo),教育學(xué)科的重建勢(shì)在必行。2.國(guó)外教育學(xué)科的蓬勃發(fā)展與國(guó)內(nèi)教育學(xué)科面臨困境形成鮮明對(duì)照的是,教育學(xué)科在國(guó)外得到了蓬勃發(fā)展。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以夸美紐斯、赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)“單數(shù)”形式的教育學(xué)逐步解體,教育哲學(xué)、教育史學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)以及教學(xué)論等分支學(xué)科產(chǎn)生,教育學(xué)“復(fù)數(shù)化”。二戰(zhàn)以后,社會(huì)變革加劇,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)高度分化與綜合的趨勢(shì),在此背景下,教育學(xué)科繼續(xù)向多元化方向發(fā)展。一方面,新的教育理論如結(jié)構(gòu)主義教育理論、終身教育思想、全民教育思想等不斷涌現(xiàn);另一方面,教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育人類學(xué)、教育生態(tài)學(xué)、教育未來(lái)學(xué)等邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科等紛紛產(chǎn)生;在教育自身領(lǐng)域,高等教育學(xué)、職業(yè)教育學(xué)、課程論、德育論等相繼獨(dú)立。這樣,教育學(xué)科“形成為有別于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的一門獨(dú)特的、有50門之多的科學(xué)學(xué)科群”[4]。3.對(duì)外教育交流的大門打開(kāi)由于政治的原因,1949年后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),我國(guó)在對(duì)外教育交流領(lǐng)域執(zhí)行的是“一邊倒”的政策,主要同前蘇聯(lián)以及東歐等社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)展交流,對(duì)歐美資本主義國(guó)家實(shí)行封閉政策。因此,前蘇聯(lián)的教育理論對(duì)我國(guó)教育學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。隨著中蘇交惡以及的爆發(fā),對(duì)外教育交流的大門幾乎完全關(guān)閉,研究和介紹國(guó)外教育學(xué)科已不可能,這使得我們對(duì)世界教育學(xué)科的發(fā)展隔膜甚深。十一屆三中全會(huì)后,塵封多年的國(guó)門打開(kāi),出國(guó)留學(xué)迅速擴(kuò)大,多邊及雙邊教育交流頻繁,全方位對(duì)外教育交流局面逐步形成,國(guó)外教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育理論成果得以大量引進(jìn)國(guó)內(nèi)。在此背景下,研究、介紹國(guó)外教育學(xué)科的研究成果成為可能。上述三個(gè)條件決定了隱蔽式的教育交流能夠成為20世紀(jì)70年代末開(kāi)始的我國(guó)教育學(xué)科重建的重要路徑。

(二)教育交流為教育學(xué)科的重建蓄積了豐富的外部思想資源

教育交流成為教育學(xué)科重建的路徑,主要是經(jīng)由譯介國(guó)外教育學(xué)科的研究成果、提供外部思想資源實(shí)現(xiàn)的。要在廢墟上重建教育學(xué)科,吸收和借鑒國(guó)外的教育學(xué)科發(fā)展經(jīng)驗(yàn)是學(xué)者們的共識(shí)。20世紀(jì)80年代初,在《教育研究》編輯部舉行的“進(jìn)一步解放思想,繁榮教育科學(xué)”的座談會(huì)上,學(xué)者們紛紛提出:繁榮教育科學(xué)首先就要放眼世界,了解國(guó)外教育科學(xué)研究的成果,“現(xiàn)在世界上有許多新的教育科學(xué)體系,發(fā)展了許多新的教育學(xué)科,如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育環(huán)境學(xué)、學(xué)校管理學(xué)”,但“我們?nèi)狈?duì)七八十年代世界教育科學(xué)理論方面研究成果和發(fā)展趨勢(shì)的了解”[5],一些新興的教育學(xué)科“幾乎還是空白,不要說(shuō)系統(tǒng)的科學(xué)著作,就是有分量的論文也不多見(jiàn)”,因此,“對(duì)一些新興教育學(xué)科的研究,則要解放思想,敢于引進(jìn),善于結(jié)合我國(guó)的實(shí)際加以創(chuàng)造性的研究和應(yīng)用”[6]。為此,當(dāng)時(shí)主要的教育刊物以及一些教育專著紛紛介紹國(guó)外教育學(xué)科的發(fā)展資料,為國(guó)內(nèi)教育學(xué)科的重建提供了大量急需的域外思想資源。此處擬簡(jiǎn)略考察20世紀(jì)80年代初期———即我國(guó)教育學(xué)科重建的重要時(shí)期———《教育研究》等主要教育刊物研究介紹國(guó)外教育學(xué)科發(fā)展資料的情況,展示教育交流為國(guó)內(nèi)教育學(xué)科重建蓄積外部思想資源的狀況。

1.《教育研究》對(duì)國(guó)外教育學(xué)科的研究介紹

摘要：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)方面取得了巨大的進(jìn)步，從傳統(tǒng)的數(shù)理化等學(xué)科往往都屬于純科學(xué)的研究，而隨著我國(guó)在科學(xué)哲學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展，當(dāng)前已經(jīng)由這種單一的研究模式轉(zhuǎn)換成為了多元化的研究模式，對(duì)于科學(xué)、社會(huì)、信息等各個(gè)方面都在進(jìn)行著深入的研究，同時(shí)當(dāng)前我國(guó)有關(guān)于科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的研究也變得更加活躍，那么我國(guó)在這方面又將經(jīng)歷怎樣的歷程？研究現(xiàn)狀如何？本文運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析及圖表法，從另一個(gè)方面對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的現(xiàn)狀及其問(wèn)題進(jìn)行深一步分析研究，提出對(duì)應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)；統(tǒng)計(jì)分析；研究現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)的改革開(kāi)放正在進(jìn)一步的深化，在科學(xué)研究領(lǐng)域，我國(guó)的各個(gè)學(xué)科都得到了進(jìn)一步的完善，對(duì)于科學(xué)的研究必須要認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于科研的歷史加以總結(jié)和回顧，然后再對(duì)當(dāng)前科學(xué)研究的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，最后在此基礎(chǔ)之上對(duì)于下一階段的發(fā)展目標(biāo)加以制定。當(dāng)前我國(guó)在科學(xué)技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域的研究也在不斷的發(fā)展，本文通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀取得了清晰的認(rèn)識(shí)，制訂了一系列繼續(xù)研究的有效策略，以期能夠在更寬領(lǐng)域、更高水平把我國(guó)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的研究和普及不斷向前推進(jìn)。

一、我國(guó)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究現(xiàn)狀

1.研究背景

伴隨著近代科學(xué)的誕生，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域也一直處在中高速發(fā)展和變化的狀態(tài)之中，并且當(dāng)前的發(fā)展模式較之于前幾個(gè)世紀(jì)也發(fā)生了比較大的變化。但是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究這個(gè)概念是在近代科學(xué)發(fā)展到一定程度才產(chǎn)生的，在科學(xué)技術(shù)經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展之后，才產(chǎn)生了科學(xué)技術(shù)哲學(xué)這門學(xué)科，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)，但是這一學(xué)科的出現(xiàn)對(duì)于后來(lái)的學(xué)術(shù)研究造成了巨大的影響，同時(shí)對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步而言，也有著非常重要的意義。當(dāng)前隨著改革開(kāi)放和全球化的進(jìn)一步深化，我國(guó)面臨著更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，科學(xué)研究也必須要對(duì)于過(guò)去進(jìn)行有效的反思，從而為下一階段的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[論文關(guān)鍵詞]《技術(shù)創(chuàng)新論》；技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)；哲學(xué)視野

[論文摘要]國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科對(duì)技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行研究。李兆友教授的著作《技術(shù)創(chuàng)新論一哲．學(xué)視野中的技術(shù)創(chuàng)新》，站在哲學(xué)的高度，從全新視角解讀技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)系統(tǒng)研究的先例，并為其他研究者提供了從話語(yǔ)、范圍到方法在內(nèi)的一整套研究范式。筆者確信，在李教授及其著作的引導(dǎo)下，將會(huì)有愈來(lái)愈多的學(xué)者站在哲學(xué)的高度來(lái)全面把握技術(shù)創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)也定將取得應(yīng)有的發(fā)展。

技術(shù)創(chuàng)新理論成為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域肇始于熊彼特1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)。在該書(shū)中，熊彼特論證了創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量，是建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，把一種前所未有的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系。他還根據(jù)創(chuàng)新對(duì)利息、利潤(rùn)、經(jīng)濟(jì)周期等經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、基本現(xiàn)象進(jìn)行了重新的界定。由于美國(guó)經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)50年代的快速發(fā)展無(wú)法用傳統(tǒng)的資本、勞動(dòng)力因素來(lái)解釋，人們開(kāi)始相信技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，再加上研究開(kāi)發(fā)方面公共投資的意義相繼得到證明，加深了人們對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)意義的共識(shí)。于是，技術(shù)創(chuàng)新理論也就成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。在當(dāng)今，技術(shù)創(chuàng)新成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最主要?jiǎng)恿?，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是“歷史的有力的杠桿”，是“一種在歷史上起著推動(dòng)作用的、革命的力量”。正是由于技術(shù)創(chuàng)新在現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用，以及人們對(duì)技術(shù)創(chuàng)新重要性的認(rèn)識(shí)愈來(lái)愈強(qiáng)，關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的研究越來(lái)越成為學(xué)術(shù)研究中的熱點(diǎn)之一，它已經(jīng)成為一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的研究課題。

一、技術(shù)創(chuàng)新研究的幾個(gè)主要視角

我國(guó)對(duì)技術(shù)創(chuàng)新理論的研究相對(duì)較晚。在1973-1974年間，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的內(nèi)部刊物《國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》上，有專文介紹了熊彼特的創(chuàng)新理論。1981年中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的《國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)講座》一書(shū)，再次介紹了熊彼特的創(chuàng)新理論以及熊彼特以后創(chuàng)新理論的發(fā)展。在此之后，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者開(kāi)始陸續(xù)介紹國(guó)外創(chuàng)新研究的成果，如翻譯出版了《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選)(第10輯)(商務(wù)印書(shū)館1986年)、熊彼特的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》(商務(wù)印書(shū)館1990年)、《國(guó)外技術(shù)創(chuàng)新研究系列報(bào)告》(《國(guó)外科技政策與管理》1991年第1期)等。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，技術(shù)創(chuàng)新就是在企業(yè)“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，即企業(yè)的技術(shù)條件或水平發(fā)生了變化，并且這種變化的結(jié)果將帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，因而技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)果，首先將直接影響成本、價(jià)格與利潤(rùn)。我國(guó)對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起步較晚，直到上世紀(jì)70年代末80年代初以北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系厲以寧教授為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家才開(kāi)始逐漸地從介紹西方的技術(shù)創(chuàng)新模型到形成自己獨(dú)特的技術(shù)創(chuàng)新理論。由于技術(shù)創(chuàng)新理論本身就是來(lái)自于西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，所以各位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新這個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)，就必然會(huì)或多或少地運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，形成了各有特色的技術(shù)創(chuàng)新理論。這其中包括各種概念的界定、技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程的分析、結(jié)果衡量等等一系列的分析和研究。

分析的馬克思主義學(xué)派起始于1978年出版的G.A.科亨的《卡爾·馬克思的歷史理論：一個(gè)辯護(hù)》一書(shū)。在這本著作中，科亨，一個(gè)有猶太共產(chǎn)主義者家庭背景的加拿大人，試圖用分析哲學(xué)的方法來(lái)闡明歷史唯物主義的理論?？坪嗟倪@種嘗試至少對(duì)兩類人來(lái)說(shuō)是荒謬的，其一，英語(yǔ)國(guó)家中黑格爾和阿爾都塞兩大陣營(yíng)里的馬克思主義者和激進(jìn)分子們，他們一致認(rèn)為牛津和劍橋分析哲學(xué)方法既保守又狹隘；其二，分析哲學(xué)家們，他們或者認(rèn)為馬克思不具有真正哲學(xué)意義上的重要性而對(duì)他不屑一顧，或者把歷史唯物主義的核心學(xué)說(shuō)看作是黑格爾的晦澀主義和幼稚的哲學(xué)錯(cuò)誤的混合體。然而，科亨確信能夠運(yùn)用普通語(yǔ)言哲學(xué)的方法來(lái)澄清和說(shuō)明歷史唯物主義的主要理論，并且認(rèn)為這種方法是對(duì)該理論進(jìn)行真?zhèn)卧u(píng)價(jià)的必要前提。

在實(shí)現(xiàn)其方案的過(guò)程中，科亨堅(jiān)決反對(duì)自普列漢諾夫以來(lái)大多數(shù)馬克思主義者一致認(rèn)同的觀點(diǎn)，即馬克思主義和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)科學(xué)在方法上存在著根本的分歧。科亨認(rèn)為，馬克思創(chuàng)立了世界歷史理論、階級(jí)社會(huì)理論和革命理論——這些理論值得認(rèn)真研究。

科亨研究工作所起的示范作用鼓舞和啟發(fā)了其他研究者的類似工作，這些研究者大都是(但僅僅是)盎格魯—撒克遜世界的學(xué)者：例如J.羅默(美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家)、J.埃爾斯特(挪威哲學(xué)家)、E.O.賴特(美國(guó)社會(huì)學(xué)家)、范帕里斯(比利時(shí)政治哲學(xué)家)、普澤沃斯基(波蘭政治哲學(xué)家)、布倫納(美國(guó)歷史學(xué)家)和其他一些人。這些思想家組成了一個(gè)非常奇怪的學(xué)派：除了在極少的基本原則上保持一致，他們相互之間經(jīng)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)執(zhí)。然而，他們至少為自己能夠清晰地闡明論點(diǎn)、觀點(diǎn)，以及能夠采用公開(kāi)的批評(píng)和爭(zhēng)論方式而自豪。他們盡量避免使自己沉迷于那些經(jīng)常被其他馬克思主義者使用的模糊策略。由于這個(gè)原因，他們稱自己的小組為“非胡說(shuō)的馬克思主義”(no-bullshitMarxism)(由于每年會(huì)議的日期，該小組正式稱為“九月小組”)。這個(gè)小組在“馬克思主義”陣營(yíng)中有一個(gè)令人驚奇的特征：一些成員(最明顯的是范帕里斯)從未聲稱過(guò)自己是馬克思主義者。

在下文中，首先，我將概述一下分析的馬克思主義第一階段的有深遠(yuǎn)意義的貢獻(xiàn)：科亨的歷史唯物主義研究和羅默的階級(jí)與剝削研究；其次，我將論述與分析馬克思主義相關(guān)的社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)和“理性選擇的馬克思主義”這一稱呼是否恰當(dāng)。最后，我討論最近分析的馬克思主義對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的辯護(hù)和替代資本主義制度的詳細(xì)設(shè)計(jì)(這種設(shè)計(jì)比他們最初的計(jì)劃更遠(yuǎn)離了左派)。

科亨和歷史理論

科亨在《卡爾·馬克思的歷史理論：一個(gè)辯護(hù)》一書(shū)中為之辯護(hù)的是馬克思在《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞序言》中對(duì)歷史唯物主義的經(jīng)典解釋，反對(duì)哲學(xué)批判主義。其核心內(nèi)容是他對(duì)馬克思關(guān)于物質(zhì)屬性和社會(huì)屬性兩種區(qū)分的堅(jiān)持和對(duì)歷史唯物主義的功能性解釋。

一、哈工大體育學(xué)研究教育創(chuàng)建和發(fā)展

學(xué)科現(xiàn)已發(fā)展有碩士生導(dǎo)師6名，專任教師12名，教授職稱4名，副教授8名，具有博士學(xué)位2名。哈工大體育學(xué)碩士研究生招生，根據(jù)學(xué)科發(fā)展規(guī)劃每年計(jì)劃招生6～8名。招生主要對(duì)象是體育院系本科生，普通高校本科跨專業(yè)學(xué)生及在職體育教師等，從2008年至今招生26名，已畢業(yè)20名并獲得教育學(xué)碩士學(xué)位。

二、碩士研究生教育改革與探索

1.建立有效的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和監(jiān)督機(jī)制

哈工大體育學(xué)碩士教育改革的特點(diǎn)體現(xiàn)在嚴(yán)格，遵循哈工大的校訓(xùn)，對(duì)研究生培養(yǎng)教育過(guò)程的嚴(yán)格要求是學(xué)校辦學(xué)宗旨。加強(qiáng)研究生培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)，完善研究生管理監(jiān)督機(jī)制是改革的重要體現(xiàn)。教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)和監(jiān)督從兩個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)，一方面是研究生院的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)檢查制度和要求，另一方面體育部教學(xué)督導(dǎo)組的教學(xué)檢查評(píng)價(jià)。按學(xué)校教學(xué)質(zhì)量檢查要求，每學(xué)期開(kāi)學(xué)前，每位任課教師要在網(wǎng)上提交教學(xué)日歷，研究生院根據(jù)教師提供的教學(xué)進(jìn)度，安排校級(jí)教學(xué)督導(dǎo)專家檢查聽(tīng)課計(jì)劃，檢查課采用不定期的抽查，每學(xué)期對(duì)每位教師聽(tīng)課1～2次，每學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢查評(píng)價(jià)結(jié)果及教師提交教學(xué)日歷情況進(jìn)行公布。體育部每學(xué)期由部教學(xué)督導(dǎo)組對(duì)所有任課教師也進(jìn)行嚴(yán)格的教學(xué)檢查，檢查結(jié)果與體育部教師年度考核及崗位績(jī)效工資掛鉤。通過(guò)研究生院和體育部二級(jí)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督，促進(jìn)了碩士研究生教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.加強(qiáng)論文過(guò)程管理，提升研究生培養(yǎng)質(zhì)量