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      景觀文化論文范文精選

      前言:在撰寫(xiě)景觀文化論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。

      景觀文化論文

      旅游景觀文化系統(tǒng)研究論文

      摘要:旅游景觀文化是旅游文化的分支,它更準(zhǔn)確的表達(dá)了一個(gè)旅游文化學(xué)概念。旅游文化與旅游景觀文化是兩個(gè)不同的概念,具有不同的涵意。旅游景觀作為游客觀賞的主要對(duì)象,其對(duì)文化內(nèi)涵的理解是游客把握觀賞對(duì)象的關(guān)鍵。因此在旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)中,構(gòu)建一個(gè)依循文脈的景觀文化系統(tǒng)就很重要了。都江堰景區(qū)作為一個(gè)典型的文化景觀,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中構(gòu)建景觀文化系統(tǒng)對(duì)于游客深入理解該景觀具有非常重要的意義。

      關(guān)鍵詞:旅游文化旅游景觀文化系統(tǒng)都江堰

      旅游文化的挖掘在旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)中具有舉足輕重的地位。作為世界文化遺產(chǎn)的都江堰風(fēng)景區(qū),如何在開(kāi)發(fā)中把握分布、蘊(yùn)含于其各處景觀的文化,對(duì)于旅游者把握這一處舉世矚目的世界級(jí)景觀,對(duì)于開(kāi)發(fā)者合理規(guī)劃景區(qū)以留住旅游者駐足欣賞,并產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益,都具有非常重要的意義。都江堰風(fēng)景區(qū)占地面積雖然并不大,但是其各處景觀所包含的文化、意義卻復(fù)雜而深刻。因此構(gòu)建一個(gè)邏輯清晰、布局合理的景觀文化系統(tǒng)就顯得十分必要了。

      1旅游景觀文化設(shè)想

      1.1旅游文化

      美國(guó)學(xué)者羅伯特·麥金托什和夏??咸亍じ癫ㄌ刈钤珀P(guān)注旅游文化這個(gè)命題,他們認(rèn)為“旅游文化實(shí)際上概括了旅游的各個(gè)方面,人們可以借助它來(lái)了解彼此之間的生活和思想”,它是“在吸引和接待來(lái)訪(fǎng)者的過(guò)程中,游客、旅游設(shè)施、東道國(guó)政府和接待團(tuán)體的相互影響所產(chǎn)生的現(xiàn)象和關(guān)系的總和?!盵1]可見(jiàn),概念提出者非常關(guān)注其完整性。旅游文化是文化的一個(gè)亞類(lèi),但絕不是旅游和文化的簡(jiǎn)單疊加,它不是一個(gè)組合品,具有自身獨(dú)立的完整性。但它又不是無(wú)所不包的,它只是文化與旅游活動(dòng)的深度結(jié)合,在旅游活動(dòng)產(chǎn)生的過(guò)程中,旅游文化應(yīng)運(yùn)而生了。其它文化因?yàn)槁糜握叩男蕾p可以轉(zhuǎn)化為旅游文化,但是不是所有其它文化就直接成為旅游文化,旅游文化的泛文化現(xiàn)象目前十分嚴(yán)重,以至于一提到旅游文化,大家就自然的將其等同于關(guān)于旅游景觀的文化。導(dǎo)致其核心部分的關(guān)于旅游者的文化,如旅游者的消費(fèi)行為等反倒被漠視了。本文不擬對(duì)旅游文化的概念進(jìn)行批判,之所以提出此問(wèn)題,主要是為了明確界定旅游文化中的子類(lèi)別才能在關(guān)于旅游文化的研究中正本清源。

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      地域文化之園林景觀論文

      設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行地域文化的表達(dá)時(shí),應(yīng)注意對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史建筑、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情及建筑風(fēng)格等進(jìn)行充分的了解,并對(duì)其獨(dú)特性進(jìn)行充分的挖掘,從而使園林景觀具有更加深刻和豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí),在園林景觀設(shè)計(jì)中為游人展現(xiàn)出本地獨(dú)有的文化氛圍,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的與眾不同和匠心獨(dú)運(yùn)。

      1整體性原則

      地域文化的形成依托于地域環(huán)境,而地域環(huán)境則是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),擁有整體性的特點(diǎn),且與社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境的關(guān)系密不可分。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),要注意考察地域環(huán)境的因素,根據(jù)地域環(huán)境的客觀規(guī)律,把園林景觀中的自然、人文景觀和生態(tài)特點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),使園林景觀與地域文化具有一致性和協(xié)調(diào)性。

      2可持續(xù)發(fā)展原則

      可持續(xù)發(fā)展要求園林景觀設(shè)計(jì)必須加強(qiáng)對(duì)保護(hù)及利用人文、自然景觀和生態(tài)資源的關(guān)注,從全局出發(fā),綜合分析地域內(nèi)的全部資源,使園林景觀符合科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展原則體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)注重對(duì)歷史遺跡的合理開(kāi)發(fā)和建造,使歷史文化能夠可持續(xù)發(fā)展;二是園林景觀應(yīng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)物質(zhì)和能源進(jìn)行合理科學(xué)的規(guī)劃和利用,保障生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展[2]。

      3園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)方式

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      地域文化園林景觀論文

      1園林景觀設(shè)計(jì)和地域文化的關(guān)系

      1.1地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)的重要

      創(chuàng)作素材由于園林景觀設(shè)計(jì)兼具了人文科學(xué)和自然科學(xué)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)的對(duì)象和方法會(huì)因?yàn)榈赜虻牟煌煌虼嗽谶M(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),具有獨(dú)特性的地域文化成為了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作素材,并將其融入到園林景觀中,以此作為對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化、風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣的展現(xiàn),從而使園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)品味得到提高。對(duì)設(shè)計(jì)師而言,要想在當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)植被、氣候水文等自然環(huán)境條件及人文歷史、風(fēng)土民俗等人文環(huán)境中尋找靈感,必須對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行深入的挖掘和理解,才能在園林景觀設(shè)計(jì)中充分地展現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕?/p>

      1.2園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化發(fā)展的重要載體

      地域文化具有其獨(dú)特的魅力,能通過(guò)園林景觀設(shè)計(jì)的強(qiáng)大表現(xiàn)力反映出來(lái),集中表現(xiàn)為當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕砟詈蜕罘绞?,同時(shí)也通過(guò)與園林景觀設(shè)計(jì)的融合獲得了更廣闊的創(chuàng)新及發(fā)展的空間。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),可以在理解及吸收當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上融入現(xiàn)代的文化理念,讓園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化既有歷史性,又有時(shí)代性,以此加強(qiáng)園林景觀的吸引力和文化內(nèi)涵,使游人在游覽園林景觀時(shí)能對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕a(chǎn)生更深入的了解和認(rèn)識(shí)。因此,園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化發(fā)展的重要載體。

      2園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)原則

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      地域文化設(shè)計(jì)園林景觀論文

      1地域文化在園林景觀中的回歸必然性分析

      我國(guó)歷史悠久,不同的地區(qū)形成了各自的地域文化,這是漫長(zhǎng)歷史的結(jié)晶,同時(shí)也是當(dāng)?shù)厝嗣裆詈桶l(fā)展的最佳見(jiàn)證。一個(gè)地區(qū)的價(jià)值觀念和文化生態(tài)就根植于其深廣的地域文化之中,只有充分了解和體會(huì),才能真正把握該地區(qū)的文化脈搏。必須承認(rèn)的是:全球化的風(fēng)潮已經(jīng)對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)地域文化帶來(lái)巨大的沖擊,但地域文化是一個(gè)地區(qū)的文明密碼和歷史血脈,在越來(lái)越全球化的文化大潮中,只有堅(jiān)守自己的文化根基,才能創(chuàng)造出不盲從的優(yōu)秀作品。而隨著世界文化的交融,雖然在園林景觀的設(shè)計(jì)中涌現(xiàn)了更多的新觀念和新思維,但是也有更多的人意識(shí)到,新材料的使用和新技術(shù)的發(fā)掘并不能完全取代傳統(tǒng),其更大的意義在于為傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)提供更為豐富的舞臺(tái)。在這樣的背景下,園林景觀設(shè)計(jì)更應(yīng)重視其文化根基,所以地域文化的回歸有其合理的必然性。

      2根植于地域文化的園林景觀設(shè)計(jì)策略

      2.1將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的源泉

      園林景觀設(shè)計(jì)從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看,同時(shí)兼具了自然科學(xué)和人文科學(xué)的特色。不同的地區(qū)有著各種各樣的文化特點(diǎn),因此進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,所面對(duì)的對(duì)象與采取的方法均應(yīng)因地制宜,在設(shè)計(jì)中應(yīng)該將地域文化作為園林景觀的素材來(lái)源和文化根基。具體來(lái)講,設(shè)計(jì)者應(yīng)該在作品中大力挖掘和體現(xiàn)具有當(dāng)?shù)靥厣臍v史與文化,使作品中充分融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與風(fēng)土人情。園林景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)該結(jié)合作品的主題,深入感受當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,將地域特點(diǎn)和設(shè)計(jì)主題相結(jié)合,使之相得益彰,設(shè)計(jì)出獨(dú)具地域特色的具有傳統(tǒng)文化根基的優(yōu)秀作品。設(shè)計(jì)者在構(gòu)思作品的時(shí)候應(yīng)著重梳理當(dāng)?shù)匚幕男纬珊桶l(fā)展脈絡(luò),深入地理解當(dāng)?shù)厝嗣衽c地域文化之間的相互影響和互動(dòng),最終使之在作品中巧妙地體現(xiàn)出來(lái)。園林景觀的設(shè)計(jì)者首先可以在當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)貌和人文資源里提取出所需的線(xiàn)索來(lái)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)靈感,而不少地區(qū)都擁有豐富的地域文化元素,不但包括地質(zhì)水文特點(diǎn)、動(dòng)植物特點(diǎn)、氣候特色等自然方面的地域元素,更包括當(dāng)?shù)鬲?dú)有的歷史文化、民俗風(fēng)情等人文元素。

      2.2將地域文化元素應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中

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      主題與文化園林景觀論文

      1、園林景觀規(guī)劃中主題與文化的重要性

      1.1園林景觀規(guī)劃中主題表達(dá)的重要性

      利用景觀來(lái)凸顯主題是園林景觀規(guī)劃的最終目的。園林景觀的規(guī)劃通常是圍繞一個(gè)或多個(gè)主題來(lái)進(jìn)行,其靈魂和精髓均需通過(guò)主題來(lái)體現(xiàn),因此,主題的鮮明與否直接決定著園林景觀品質(zhì)的好壞。園林景觀的規(guī)劃者在最初設(shè)計(jì)時(shí),往往會(huì)花費(fèi)大量精力來(lái)突出設(shè)計(jì)整個(gè)園林的主題。因?yàn)殡m然現(xiàn)實(shí)空間是有限的,但精神空間卻是無(wú)邊的,對(duì)于園林設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),其主題就像文章的中心思想,只有主題明確,才能優(yōu)化組合中各設(shè)計(jì)要素,使園林的整體品質(zhì)得到最大限度的提升。園林景觀建成后,主題便是游客參與游園的線(xiàn)索,因此,只有將不同游人的不同游園需求融合進(jìn)園林景觀中,使其符合大部分游人的審美要求,園林才具有真正意義上的價(jià)值。

      1.2園林景觀規(guī)劃中文化表達(dá)的重要性

      園林景觀作為一種特殊的建筑符號(hào),不僅要滿(mǎn)足其自身應(yīng)具備的各種功能,還承載著文化傳遞的職責(zé),從側(cè)面反映著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。在欣賞優(yōu)秀的園林景觀時(shí),人們往往可以感受到一種言之不盡的意境,而真正帶給游人這些深刻感受的不僅僅是園林景觀中具體的雕欄畫(huà)柱,而是游人將自身的生活經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)和思想感情移情于景之后,體會(huì)領(lǐng)悟到蘊(yùn)含在這些雕欄畫(huà)柱之中的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值。園林設(shè)計(jì)只有被賦予了深厚的文化內(nèi)涵,才能成為值得被傳承的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。一些有名的園林景觀,其設(shè)計(jì)規(guī)劃往往氛圍融洽、意境豐富,在有限的地理空間中發(fā)揮出無(wú)限豐富的精神文化內(nèi)涵。例如北京皇家園林,其建筑風(fēng)格多變,色彩豐富,規(guī)模宏大,盡顯帝王氣派,園林中考究的園林構(gòu)造和房屋結(jié)構(gòu),很好地展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)我國(guó)封建社會(huì)的等級(jí)制度思想。因此,在進(jìn)行園林景觀規(guī)劃時(shí),不僅需要考慮園林自身的特點(diǎn),還需要結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民族文化特色,才能賦予其具有特殊意義的主題,為園林景觀的規(guī)劃增添色彩。

      2、園林景觀在主題與文化規(guī)劃中存在的問(wèn)題

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