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廉潔文化論文范文第1篇

話輪這一概念是由Harvey Sacks、Emanuel Schegolff和Gail Jefferson（1974）提出的。Sacks、Schegolff和Jefferson總結(jié)了以下3條話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則：

1.如果當前說話人選定下一位說話人，那么所選的人就有權繼續(xù)話題，而其他人無此權利；

2.如果當前說話人沒有選定下一位說話人，會話人可以自選，但并非必須自選。如果已自選，第一位自選人就接續(xù)了話輪；

3.如果當前說話人既沒有選定下一位說話人，會話參與者又沒有自選，那么當前說話人可繼續(xù)（但并非必須）說下去。

在一個話輪結(jié)束的時候說話者對下一個說話輪次有三種不同的控制（何兆熊主編，2000：309～312）：

第一，說話人可以通過提名選定下一個說話人，也就同時指定了下一個說話人的話語類型。

第二，說話人指定下一位說話人說話的類型，但不指定下一個說話人。

第三，說話者既不指定下一個會話者，也不指定話語類型，完全由參加會話的其他人自選并決定說什么。

在自選時，自選人如何辨識正在說話的說話人已經(jīng)講完，他可以開始說話了呢？正如Sacks所指的，自選的說話人無法真正辨認正在說話的人是否說完，因為不存在絕對的話語結(jié)束處，自選的說話人所尋找的是話語的可能結(jié)束之處。聽話人判斷說話人是否達到一個“可能結(jié)束之處”時，他所依靠的不只是句法標志，在很大程度上，他是從語義上來判斷對方的話是否到了可以告一段落的時候。除此之外，伴隨語言手段甚至“體動（kinesics）”在輪次更迭中也有一定的作用。

總之，在會話過程中，說話的一方向聽話的一方做出各種提示來表明“可能結(jié)束之處”是否出現(xiàn)。這種提示包括句法、語義、語音、伴隨語言和“體動”等諸多形式。

話輪是否能順利轉(zhuǎn)換，關鍵在于判斷話語的結(jié)束之處，一般情況下，都是由聽話人去尋找說話人的“可能結(jié)束之處”，也就是找到非明示的暗示話語結(jié)束的“隱性結(jié)束語”。

但有的時候也會采用顯性結(jié)束語重點提示大家注意。如某人做長篇的報告和講演后，說“我的講話完了”“我就說到這里”等等，并不意味著提示所有聽眾接過話頭，很有可能他是提示主持人接過話輪的。這種顯性結(jié)束語不能用得過多，否則就使得表達繁冗，不夠經(jīng)濟。但我們發(fā)現(xiàn)在某些特殊的情景下，會常用這種顯性結(jié)束語來提示話語的結(jié)束，提醒其他人接過話輪?，F(xiàn)場電話連線就常采用這種顯性結(jié)束語，甚至發(fā)展出一種比較形式化的結(jié)束語標記。

二、現(xiàn)場電話連線中的一種話輪結(jié)束語標記

下面是一則中央電視臺電話連線報道的實錄。

有關中國漁船被撞、被非法扣留的消息，我們還是現(xiàn)在馬上來連線一下本臺駐日本東京的記者李衛(wèi)兵。

1

水均益：衛(wèi)兵，您好。

李衛(wèi)兵（本臺駐東京站記者）：你好，水均益。

2

水均益：有關這次被非法扣留的中國船長再拘留十天這樣一個消息，具體的一些情況給我們再介紹一下。

李衛(wèi)兵：好的。據(jù)日本媒體報道，日本沖繩那霸地方檢察廳石垣支部今天向當?shù)胤ㄔ荷暾?，以所謂涉嫌妨礙執(zhí)行公務為由，拘留中國漁船的船長詹其雄。石垣地方簡易法院，當天也是批準了檢方拘留詹其雄10天至19天。

另外，日本海上保安廳石垣海上保安部，也同時在向漁船上的其他14名中國船員進行調(diào)查詢問。從目前媒體公開的照片來看，中國船員的身體狀況和精神狀態(tài)還算良好，但他們目前只能留在船上，不能上岸活動，目前最新的情況就是這樣，水均益。

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水均益：還有一個情況想請你再給介紹一下。因為剛才我們在照片上也看到，今天新華社的記者拍了一些咱們的船員在船上，處在被扣留這樣一個狀態(tài)。具體的情況，他們現(xiàn)在的狀況，包括身體健康，特別是我很關心的是，他們現(xiàn)在可以和外界交流嗎？

李衛(wèi)兵：由于我們使館探望船員的工作人員已經(jīng)不在船上，目前我們對于船上具體的情況現(xiàn)在還不得而知。但是從目前媒體公布的照片來看，船員的身體狀況看來還是不錯，他們可以走到甲板上去向外面張望，互相之間還有一些交流、聊天，精神狀態(tài)還是不錯的。但是唯一一點就是，他們現(xiàn)在由于只能是留在船上，如果一旦上岸以后就會被算作是非法入境，所以他們是不能上岸活動的。大概情況就是這樣，水均益。

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水均益：好的，非常感謝李衛(wèi)兵。

我們演播室有兩位特約評論員，宋曉軍和葉海林先生。

關于這樣一個最新的消息，兩位怎么看？之前因為中國方面一直強烈要求，日本方面要立即、無條件地放人、放船。而且在此之前已經(jīng)有媒體在預測，根據(jù)日本的相關法律，所謂它的扣留理由，對于船長的羈押到北京時間今天凌晨一點鐘必須要有一個說法。果不其然，也就在一個小時之前有了一個說法，但這個說法是再扣留十天。怎么看這個事，葉先生？

（《關注中國漁船被扣事件最新進展》，中央電視臺《環(huán)球連線》2010.9.11）

以上對話共有3組相鄰語對、一個結(jié)束語。第一組相鄰語對是互相打招呼。第二組相鄰語對第一部分的結(jié)束語“具體的一些情況給我們再介紹一下”是隱性的，但在語義上則是比較明顯提示話輪的結(jié)束，語法上也作了提示。第二組第二部分記者不但在語義上和語法上均有提示話語結(jié)束，還帶上了一個顯性的結(jié)束標記，即直接說出主持人的名字，這種直接說出主持人的名字與“提名選定下一位說話人”還不一樣，因為該對話中，只有兩個參與人。該顯性標志主要是提示話語的結(jié)束及提醒下一說話人接過話輪。第三組相鄰語對與第二組類似。

在結(jié)束語后，還有一段主持人與兩位特約評論員的對話。主持人以“怎么看這個事，葉先生？”結(jié)束，就屬于說話人對說話輪次的三種控制中的第一種，即“說話人可以通過提名選定下一個說話人，也就同時指定了下一個說話人的話語類型”。

這種在現(xiàn)場電話連線中采用顯性話語結(jié)束語來明示話輪轉(zhuǎn)換的形式近年來有增多的趨勢。又如，鳳凰衛(wèi)視11月29日《鳳凰全球連線》關于朝鮮半島危機的報道中，一次新聞采訪了多路記者，但他們都有類似的結(jié)束語標記。主持人盧琛采訪了三路記者，一路是新華社駐平壤記者趙展，一路是在延坪島采訪的記者魏穎茵，還有一路是在駐日本記者宋看看。我們把三路記者報道的最后一句話抄錄如下：

趙展：評論表示，美韓企圖以舉行包括航母在內(nèi)的聯(lián)合軍演對朝鮮施加壓力，嚇倒朝鮮，是打錯了算盤，朝鮮希望和平，但也絕不害怕戰(zhàn)爭，主持人。

魏穎茵：因為他們相信以朝鮮目前的經(jīng)濟情況以及國力，還有他們?nèi)嗣竦囊庵?，都不允許發(fā)生全面的戰(zhàn)爭，所以只是騷擾而已，以上就是在韓國采集到最新的情況，盧琛。

宋看看：但是在12月份的時候，美國、日本和韓國會有一次外長會議，在那個時候，有可能會得出一個結(jié)論出來，盧琛。

這種現(xiàn)場電話連線的場合使用顯性結(jié)束語標記是隨著“電話連線”這樣一種新聞報道形式增多而多起來的。這種結(jié)束語標記可以附加在顯性結(jié)束語后面，也可以和顯性結(jié)束語分開使用，有的時候只使用顯性結(jié)束語，有的時候只使用結(jié)束語標記。在一般場合的交談中，多使用隱性話語結(jié)束語，有的時候使用顯性結(jié)束語，但很少使用直呼其名的顯性結(jié)束語標記。但在電話連線的新聞報道中，比較多地使用顯性結(jié)束語，直呼記者或主持人姓名的顯性標記的使用更是不成比例的增加了。在這類場合，甚至可以直接使用顯性結(jié)束語標記，不使用結(jié)束語。由此可見顯性結(jié)束語標記更加程式化、形式化。

三、顯性話輪結(jié)束標記的使用規(guī)律

這種顯性話輪結(jié)束語標記的使用具有非強制性，并不是所有的電話連線都是必須要以這種方式結(jié)束話輪，比如國內(nèi)電話連線某一專家關于某事件的看法時，一般都是跟平常的對話一樣進行話輪轉(zhuǎn)換。

顯性話輪結(jié)束語標記的使用還具有場合性。在比較嘈雜的場合進行電話連線時，一般會頻繁使用。如：在2008年奧運會現(xiàn)場采訪、洪水地震災害現(xiàn)場電話連線時使用較為頻繁，電話連線國際大事（如戰(zhàn)爭）時，顯性話輪結(jié)束語標記也很常見。

這種話輪結(jié)束語標記的使用還具有職業(yè)性的特點。一般來說，現(xiàn)場連線時，記者比一般的專家更習慣使用這種顯性結(jié)束語標記。由于電話連線這種新聞形式是由國外傳入，因而國外的電話連線使用這種形式更為常見，似乎成了一個定式。香港、臺灣進行電話連線新聞報道時使用也比大陸的媒體頻繁。

雖然這種顯性的話輪結(jié)束語標記不是強制的，但也不是隨意的，它具有明顯的傾向，即越是在嘈雜的場合進行現(xiàn)場電話連線報道越是需要使用顯性結(jié)束語標記，越是非常遠距離的電話連線越是需要顯性結(jié)束語標記，越是專業(yè)性人士越是傾向于使用顯性結(jié)束語標記。

總而言之，是否使用顯性話輪結(jié)束語標記主要由一個原則支配，那就是需要原則。在嘈雜的場合進行電話連線報道時，一般的隱性話輪結(jié)束語不容易聽清楚，不容易判斷，可能造成主持人和記者對話輪的“可能結(jié)束之處”判斷失誤而造成大量的搶說話的重疊現(xiàn)象或冷場。國際連線等長距離電話連線時，由于聲音傳遞慢，傳遞過程需要時間，即有個看似短暫的停頓時間，這樣主持人和記者都有可能判斷為“可能的結(jié)束之處”，為了避免對方的“誤判” ，話輪結(jié)束時采用更為顯性的話語結(jié)束語是可取的。因而，在這些特定的情境下，使用顯性話輪結(jié)束語標記是使交流得以順暢進行的有效手段。

雖然從某種程度上來看，每次話輪結(jié)束都要使用明示的詞匯手段提醒聽話人話輪結(jié)束是非常不經(jīng)濟的（經(jīng)濟原則和象似原則的互動是語言發(fā)展的重要動力，經(jīng)濟原則在語言發(fā)展中起著非常大的作用），但是我們的語言不是為了經(jīng)濟而經(jīng)濟，主要還是為了交際的可能和交流的順暢。因而為了更加順暢地交際，犧牲一點經(jīng)濟性是值得的。

廉潔文化論文范文第2篇

北齊的“代面”當為假面之始?！杜f唐書•音樂志》有云：“代面出于北齊，蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對敵”。唐朝因而創(chuàng)作“蘭陵王破陣樂”，舞者皆戴面具，角色完備，此為學術界一般認為是面具的開端。事實上，臉譜形成由來極早而過程極長，遠古時代的原始人，由于渴望獲得神靈的無限威力和野獸的強大體力，常會扮演神靈和野獸的動作、聲音與形貌，又從獸頭加以發(fā)展成為了頭飾種的仿生面具，后又為涂面化妝以表示對大自然的依附崇拜，借以克服恐懼、征服自然，最終成為了臉譜的起源。其實戲劇臉譜最早的用色，就是采用黑白色，另加入鮮艷的紅色，三色不僅構(gòu)成明度對比，也是色相對比，醒目搶眼，構(gòu)圖畫法簡單明確。后來隨著朝代演變，從宋代潔面與花面的兩種基本類型，至元代雜劇臉譜中以簡單涂抹凈、丑角色的成熟期，直到明代的戲曲表演各類角色的分工已經(jīng)更為精細，各大劇種逐步有了規(guī)范化臉譜。到了清乾隆以后，隨著各地民間戲曲的蓬勃發(fā)展，尤其是京劇的興起，曲目日益增多，劇種更是豐富多樣、五彩繽紛，臉譜也逐漸趨于成型。現(xiàn)代京劇始于“五四”運動，隨著戲劇的社會地位為更多的人們所重視和逐漸提升，京劇表演技藝得到了進一步的升華。這不僅表現(xiàn)在京劇表演人才輩出，同時也表現(xiàn)在表演藝術更加豐富，更臻精巧；特別是隨著表演技藝的全面提高，出現(xiàn)了表演藝術流派的空前繁榮。而作為京劇的一種重要的表達元素，臉譜也得到了長足的發(fā)展。

二、臉譜在現(xiàn)代設計中的應用現(xiàn)狀

在時尚界的流行風潮中，從上世紀末開始，興起一股汲取傳統(tǒng)民俗藝術作為創(chuàng)作元素的潮流。在各式各樣的“中國風”中，傳統(tǒng)文化元素不但吸引眾人的目光，成為話題中的焦點；同時，在融合了現(xiàn)代美學與傳統(tǒng)技藝之后，變得多彩多姿。而在諸多中國傳統(tǒng)色彩造型元素中，勾繪精美、色彩鮮明的京劇臉譜的造形變化，也開始普遍地作為日常生活用品的設計元素而頻繁“亮相”。值得一提的是中國京劇于2010年11月經(jīng)聯(lián)合國教科文組織審議通過引入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄”后，再次掀起了京劇臉譜風行的熱潮。像是生活中的衣、食、住、行與其它時尚配飾用品，更是少不了源自京劇臉譜的創(chuàng)作靈感，這些表情豐富五彩繽紛的臉譜藝術，隨之紛紛地多樣化呈現(xiàn)在現(xiàn)代新時尚商品中。如服裝設計中的京劇臉譜圖樣，北京奧運期間Pu-ma的專柜臉譜設計，飲食文化中的京劇臉譜（如俏江南等餐飲企業(yè)形象設計）等等，可謂是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。

三、京劇臉譜時尚創(chuàng)意設計的發(fā)展趨勢

京劇是我國傳統(tǒng)戲曲藝術的瑰寶，長期以來融合中華傳統(tǒng)戲曲藝術之長，其具有國際觀，為中外人士所熱愛。世界著名的男高音歌唱家帕瓦羅蒂，就曾讓京劇演員給他畫過一代梟雄楚霸王項羽的臉譜。尤此可見，臉譜元素設計的運用在未來必將具有國際化和創(chuàng)新型的重要特征。在傳統(tǒng)文化設計不斷向前發(fā)展的今天，京劇臉譜時尚創(chuàng)意設計應有以下發(fā)展趨勢：

1、京劇臉譜所衍生現(xiàn)代文化創(chuàng)意商品必須要能兼具“文化的深度”和”創(chuàng)意的廣度”，相較于其它的文化商品，京劇臉譜擁有得天獨厚的傳統(tǒng)文化價值，其所包含的文化性、藝術性以及教育性，就非常值得持續(xù)研發(fā)，進而成為現(xiàn)代文化創(chuàng)意商品的最佳代言。

2、由上述介紹衣、食、住、行及其它配飾品之生活領域外，更可進一步擴大探究其戲曲劇目本身的故事元素如《西游記》、《封神榜》《寶蓮燈》等，通過插畫書、繪本、漫畫書、動漫、電影、電子游戲或是多媒體來呈現(xiàn)，進而衍生為系列化的相關文藝時尚商品，相互融合并豐富現(xiàn)代人的生活價值。

3、提高京劇臉譜所蘊含的時尚商品附加價值，且應加強消費者對商品本身的心靈認知與感受，如告知消費者商品的故事性背景、創(chuàng)作動機等。借以提升消費者對時尚商品與京劇臉譜的代入感與興趣。

4、現(xiàn)在市場上以京劇臉譜作為時尚商品的設計實例中，仍有不少停滯在單純“借鑒”的既定復制階段，這是極不可取的。我們應以創(chuàng)新型的“轉(zhuǎn)化”來表現(xiàn)設計，跳出窠臼，融入現(xiàn)代時尚美學等新觀點，發(fā)展更多元的想象空間。

廉潔文化論文范文第3篇

[論文關鍵詞]思想政治教育 廉潔教育 大學生

廉潔教育不僅是我國自古以來的教育傳統(tǒng),也是黨和國家對青少年工作的一貫要求。增強大學生廉潔教育的針對性和有效性,是高校思想政治工作的一項重要任務。在大學生中開展廉潔教育活動,是構(gòu)建和諧社會的基礎工程,是貫徹《實施綱要》的重要舉措,也是促進大學生健康成長的客觀需要。本文針對大學生這一特定群體,根據(jù)其對廉潔自律的理解和認知狀況,探求增強大學生廉潔教育針對性和有效性的教育理念和工作方法。

一、大學生對廉潔自律理解和認知的狀況分析

當代中國正處在社會轉(zhuǎn)型的特殊時期,拜金主義和利己主義風氣對大學生世界觀、人生觀和價值觀造成了負面的影響,使部分大學生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉潔信念模糊,價值取向扭曲的情況。筆者認為,當前大學生對廉潔自律的理解和認知具有“知行不一”的特點,主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

1.對腐敗現(xiàn)象的“認可度”有增加的趨勢。隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,腐敗現(xiàn)象、收入差距的擴大、就業(yè)形勢的嚴峻等社會問題影響著大學生對腐敗現(xiàn)象的認知和判斷。筆者的調(diào)查顯示,有90%以上的學生對社會腐敗現(xiàn)象表示堅決反對,但仍有部分學生對社會腐敗采取消極、漠視甚至是贊同的態(tài)度。社會腐敗問題對高校大學生的影響,主要表現(xiàn)在對大學生的人生觀、價值觀的影響,這種影響如果沒有得到及時處理,將導致部分大學生出現(xiàn)漠視正義、缺乏人文關懷等深層次危機。如果大學生對腐敗問題持痛恨的態(tài)度,就是廉政亞文化的表現(xiàn);如果持贊成的態(tài)度,就是腐敗的一種隱性表現(xiàn),將對社會產(chǎn)生不良影響。

2.部分大學生對不良社會風氣缺乏科學的判斷。部分大學生認為現(xiàn)代社會是“關系”社會,“關系”比知識和能力更為重要。筆者曾做過如下調(diào)查:“你認為以下哪個因素最能加速一個人事業(yè)成功?”調(diào)查結(jié)果顯示,54%的學生認為是社會關系,11%的學生認為是家庭背景,只有21%的學生認為是努力學習,可見大學生對“關系”的認可度很高。面對一些與自身利益相關的事情時,部分學生寄希望于通過“關系”達到目的,不少學生甚至認為這屬于正常的現(xiàn)象。如果這種風氣不加以控制,勢必會在一定范圍內(nèi)形成校園腐敗,導致個別學生不思進取。

3.對身邊腐敗現(xiàn)象漠視、認可甚至參與。在部分高校中存在著大學生在考試前向老師送禮以求過關的現(xiàn)象,考試作弊和論文抄襲等現(xiàn)象也時有發(fā)生。有的畢業(yè)生在自我推薦材料中夸大其詞,簽訂用人協(xié)議后不履行合約。有的學生甚至在各種選舉中通過請客吃飯拉選票。對身邊的這些腐敗現(xiàn)象,相當一部分大學生的表現(xiàn)是漠視、認可直至參與。從另一角度來看,一些學生干部在工作中不是強調(diào)服務意識,而是帶有一定程度的“官本位思想”和“官僚作風”,在推選干部、評優(yōu)、評獎學金等方面搞特殊化。將來他們一旦擁有公權,就必然會走向腐敗。錯誤的行為不僅來源于錯誤本身,還來源于周圍環(huán)境對于錯誤的漠視,因此校園中的腐敗苗頭不能不引起教育工作者的高度重視。

加強大學生的廉潔教育,有利于大學生形成正確的利益觀和權力觀,有利于大學生形成正確的法制觀和道德觀,有利于大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,養(yǎng)成廉潔自律的高尚品德。大學生要認識到:隨著市場經(jīng)濟體制的逐步完善,未來社會必將是公平競爭的社會,靠不正當?shù)母偁幨侄问菬o法立足的。

二、大學生廉潔教育的對策

大學生對廉潔自律理解和認知的現(xiàn)狀在一定程度上反映出了大學生的思想狀態(tài),也反映出了社會環(huán)境和學校環(huán)境對大學生思想的影響。要想使廉潔教育真正深入人心,就必須立足社會大背景,整合學校資源,運用先進的教育理念和工作手段,切實提高大學生廉潔教育的有效性和針對性。

1.建立健全領導體制和工作機制,形成完善的廉潔教育體系。切實加強大學生的廉潔教育,必須將大學生的廉潔教育作為學校黨風廉政建設、大學生黨建工作和學風建設的重要內(nèi)容之一。建立健全領導體制和工作機制,是高校順利開展大學生廉潔教育的重要保障。這就要求形成黨委統(tǒng)一領導,黨政齊抓共管,紀檢監(jiān)察、組織部、宣傳部、學工部、團委、教務處及其他相關部門各負其責,廣大師生員工共同參與的領導體制和工作機制。要明確高校各相關職能部門在大學生廉潔教育中的工作職責和任務,保證大學生廉潔教育工作落到實處。全校教職工要積極參與,形成學生廉潔教育的整體合力,從新生入學教育到畢業(yè)教育,形成完善的廉潔教育體系。

2.廉潔教育與各科教學相結(jié)合,提高大學生廉潔認知水平。思想政治理論課在廉潔教育中發(fā)揮著主導作用,但僅僅靠思想政治理論課教學是遠遠不夠的。廉潔教育還應滲透于各科教學之中,真正實現(xiàn)廉潔教育的“三進”工作。首先,充分發(fā)揮思想政治理論課在廉潔教育中的優(yōu)勢,夯實學生的廉潔理論基礎,提高廉政認知水平。其次,將對大學生廉潔教育與專業(yè)教育、職業(yè)道德教育有機結(jié)合。第三,發(fā)揮素質(zhì)教育課在廉潔教育中的重要作用,從中華民族傳統(tǒng)美德的角度進行反腐倡廉、廉潔奉公的教育,使學生進一步了解我國依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略,以及我國在廉政建設和反腐敗方面的政策法規(guī)等。引導學生正確認識腐敗現(xiàn)象,向他們展示黨和國家反腐倡廉工作取得的成績。同時也要使學生充分認識到,在他們將來所面臨的反腐敗斗爭的長期性、復雜性和艱巨性,做好充分的思想準備。

3.營造校園廉潔文化氛圍,充分發(fā)揮校園文化在廉潔教育中的重要作用。當代大學生的思想可塑性和時代性極強,要使他們始終保持蓬勃朝氣和昂揚正氣,成為推動校園廉潔文化發(fā)展的動力之源、反腐倡廉的重要力量,就必須利用高校自身得天獨厚的宣傳和組織工作優(yōu)勢,用健康向上的廉潔文化去充實大學生的精神世界,提高學生抗腐的能力。開展豐富多彩的活動是營造校園廉潔文化氛圍的重要載體,在校園里張貼以廉政警句、格言為內(nèi)容的標語,建立反腐倡廉網(wǎng)站,增設廉政文化欄目,宣傳古今廉政人物、廉政故事、格言警句;組織學生觀看反腐倡廉電影片、電視片;開展廉潔主題教育、征文比賽、征集警句格言、寫心得體會和畢業(yè)生離校前的“廉潔人生路”教育等活動;可以組織學生舉辦廉政教育專場辯論會,把平時高校學生看到的社會腐敗現(xiàn)象、想到的領導干部違法的典型案例,都拿出來談一談、辯一辯,構(gòu)建廉政文化氛圍。使“廉潔”不再是單純生硬的說教,而以一種新的形式走近大學生的生活,滋潤滲透于在校大學生的生活之中,使學生思想上廉潔意識在潛移默化中逐漸形成,產(chǎn)生廉潔教育的持久滲透效果。

4.做好高校廉政建設,加強領導和教師的廉潔示范作用。學校的廉政建設直接影響學生對廉潔的認知和判斷。首先,學校各級領導干部、廣大教師、管理人員應該帶頭廉潔自律、艱苦奮斗、奉公守法,杜絕亂收費行為,以及利用招生、發(fā)展學生入黨、推薦學生就業(yè)等向?qū)W生索取好處的行為。其次,要大力推進校務公開工作,凡是涉及教職工和學生切身利益的各項決策、規(guī)定都要公開,營造依法治校、民主治校的氛圍,使學生不斷受到廉政文化的熏陶。最后,高校教師要起到傳播廉潔思想、弘揚廉潔文化的媒質(zhì)作用和廉潔示范作用。因此,做好高校廉政建設,加強師德及學術道德建設,對于促進大學生正確理解廉潔文化的內(nèi)涵,提高大學生接受廉潔教育的自覺性具有重要意義。

廉潔文化論文范文第4篇

一、指導思想

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹落實中央、省市關于反腐倡廉建設的重大決策部署，進一步動員和依靠各方面的力量，充分整合廣大黨員干部及專家學者的智慧，在不斷增強廉政文化的親和力、吸引力、滲透力、說服力上進行學術交流和建言獻策，努力使廉政文化體現(xiàn)群眾性、力求多樣性、把握時代性，具有互動性、增強針對性、提升藝術性、富有創(chuàng)新性、突出長效性，在全市范圍內(nèi)大力營造“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍，努力形成尊廉崇廉踐廉的良好社會風尚。

二、主要內(nèi)容

一是小范圍研討。組織市直各單位、各廉政文化示范點的同志及意識形態(tài)、特別是文化和文藝界的知名人士、專家學者分片（見附件）定期或不定期聚會，并由所在片單位按照附件排列順序，輪流牽頭負責，進行研討活動，并形成廉政文化論壇紀要。

二是大平臺交流。充分利用全市主要媒體、黨刊、瓷都廉政網(wǎng)等開設論壇，登載廉政文化論壇紀要，拋磚引玉，引導廣大黨員干部和社會各界人士建言獻策，用小論壇營造人人講廉政文化，個個論廉政文化的大氛圍。

三是全方位出一批學術成果。組織一批文字功底較強的黨員干部和紀檢監(jiān)察干部，定期收集、整理、提煉學術交流和建言獻策的的有關資料，力爭形成一批加強廉政文化建設的精品論文。

三、時間安排

廉政文化論壇活動從2012年8月初正式啟動，原則上每季度開展一次，具體主題和時間要及時報市紀委宣教調(diào)研室。

四、活動要求

一是統(tǒng)一思想、提高認識。開展廉政文化論壇活動是進一步加強廉政文化建設，促進反腐倡廉工作的重要舉措，各級黨員干部、特別是領導干部務必高度重視，精心準備，積極參與，既當好“講師”，又當好“聽眾”，切實提高參與活動的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

廉潔文化論文范文第5篇

關鍵詞：協(xié)同創(chuàng)新；廉潔教育；主體；內(nèi)容；形式

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）33-0266-02

在當前經(jīng)濟飛速發(fā)展、文化多元融合、社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的形勢下，高校廉潔教育成為“依法治國”戰(zhàn)略中不可或缺的重要內(nèi)容和主要形式，協(xié)同創(chuàng)新的概念及思維可以為高校廉潔教育的創(chuàng)新提供嶄新的視角，使高校廉潔教育在主體、內(nèi)容和形式方面都實現(xiàn)突破。

一、協(xié)同創(chuàng)新為經(jīng)管類高校大學生廉潔教育帶來的機遇

2011年4月，同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中強調(diào)高校在“積極提升原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力”的同時“積極推動協(xié)同創(chuàng)新”，這一論述引起了社會的廣泛反響并引發(fā)高等教育協(xié)同創(chuàng)新理念的爆發(fā)。經(jīng)過幾年時間的發(fā)展與拓展，協(xié)同創(chuàng)新概念已由最初的高校與企業(yè)、科研機構(gòu)之間的協(xié)同拓展到更為廣闊的領域，具備了更為深刻的理念。例如，有學者指出：協(xié)同創(chuàng)新是指大學內(nèi)部各學科之間、大學與大學之間、大學與科研院所和企業(yè)之間，圍繞國家重大戰(zhàn)略需求、重大科技項目，解決行業(yè)關鍵和共性技術以及生產(chǎn)實際中的重大問題，投入各自的優(yōu)勢資源和能力，合作公關，從而力求在科學研究、技術開發(fā)上取得重大進展和突破的創(chuàng)新活動?；谶@一概念，我們可以將協(xié)同創(chuàng)新視域下經(jīng)管類高校大學生廉潔教育理解為經(jīng)管類高校聚合多個專業(yè)的知識以及優(yōu)勢，協(xié)同科研機構(gòu)以及社會各類單位，采用多種形式，對未來從事經(jīng)管類行業(yè)的大學生進行帶有獨特職業(yè)道德教育色彩的廉潔教育。

二、經(jīng)管類高校大學生廉潔教育的現(xiàn)狀

江蘇教育紀工委課題組曾對全省20多所不同類型、不同層次的高校進行廉潔教育狀況的問卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，全省高校普遍接受廉潔教育的大學生少于教師；大學生接受廉潔教育的主要渠道集中在“各種媒體”和“學校教育活動”（主要包括集中學習、報告講座、校園文化活動等形式）兩個方面。這一調(diào)查代表了高校大學生廉潔教育的普遍狀況，而專門提出“經(jīng)管類高?！边@一概念，主要是經(jīng)管類高校的專業(yè)設置以經(jīng)濟、管理、金融、財稅、法學等為主，畢業(yè)生未來的就業(yè)領域與錢、權、法有著極為密切的聯(lián)系，屬于腐敗易發(fā)和高發(fā)的領域，因而，在大學期間提前介入廉潔教育是極為迫切與必要的，因而專門提出論述。而結(jié)合省教育紀工委的研究報告以及經(jīng)管類高校目前的實際狀況，該類高校大學生廉潔教育狀況不容樂觀。

首先是理論研究不足導致教學內(nèi)容缺失。盡管國家和政府采用了一系列措施保障高校廉潔教育的開發(fā)與研究，但目前國內(nèi)外研究成果中關于高校廉潔教育的成果并不豐碩。根據(jù)中國期刊網(wǎng)統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，以“高校廉潔教育”為主題發(fā)表的學術論文僅有400多篇，而論著中，案例實務型論著和教材居多，理論研究型論著不足，使大學生廉潔教育課堂教學及活動指導缺乏系統(tǒng)而深入的理論指導。

其次是教育活動流于形式與任務，且互相割裂，實效難以體現(xiàn)。大學廉潔教育是反腐倡廉的重要組成部分，因此，高校一直都比較重視這項工作。近年來，國家與地方政府以“廉潔文化進校園”為主題指導高校開展形式多樣的系列教育活動，但學生參與度普遍不高，因此只能浮于表面，完成任務。久而久之，大學生廉潔教育越來越缺乏實效，難于突破瓶頸現(xiàn)狀。

其三，經(jīng)管類高校在結(jié)合專業(yè)開展職業(yè)道德教育進行廉潔教育方面幾乎空白。經(jīng)管類高校主要以經(jīng)濟、金融、財務、法律等專業(yè)為主，大學生未來就業(yè)也多集中在這些領域，這些領域均屬腐敗問題的高發(fā)領域，因此，將職業(yè)道德修養(yǎng)教育與廉潔教育相結(jié)合尤為重要。然而，一直以來，經(jīng)管類高校欠缺這一方面的深入研究，在課堂教學中幾乎沒有涉及。

第四，高校廉潔教育的教育教學管理分屬各個不同管理部門，在管理機制上尚未理順。例如，省教育廳專門下發(fā)文件要求大學生廉潔教育要計入《形勢與政策》公共課2個學分，但很多高校并未開設這門課程，廉潔教育課程便無從談起，學分更是無從計算；此外，學校對大學生進行廉潔教育也并無硬性考核機制，只是要求二級學院在進行新生入學教育、畢業(yè)入職教育時加入廉潔教育內(nèi)容，并無完整量化的考核指標；高校紀委、宣傳部與進行思想政治教育的學院并未形成統(tǒng)一的大學生廉潔教育模板，導致大學生廉潔教育的缺失。

綜上所述，高校尤其是經(jīng)管類高校由于協(xié)同創(chuàng)新機制與理念的缺失，使大學生廉潔教育陷入困境。專業(yè)之間的割裂發(fā)展、師資的無法共享、知識技能與思想政治教育的脫節(jié)、教育管理體制的缺陷等，無一不阻礙了大學生廉潔教育的進展。

三、協(xié)同創(chuàng)新理念下經(jīng)管類高校大學生廉潔教育創(chuàng)新

基于以上情況，經(jīng)管類高校大學生廉潔教育至少可以從專業(yè)融合開發(fā)教學內(nèi)容、課堂教育的設置、教育形式的創(chuàng)新以及教育管理機制的改革等幾個方面著手，構(gòu)建大學生廉潔教育的新模式。

首先，利用專業(yè)協(xié)同，構(gòu)建新的教育主體。廉潔知識是人們對人類活動中所形成的廉潔思想、廉潔規(guī)范、廉潔制度和廉潔行為等的系統(tǒng)化和理論化的成果。既包括歷史上的優(yōu)秀廉政傳統(tǒng)，也包括現(xiàn)代反腐敗形成的理論成果。鑒于這一概念，廉潔知識應見于歷史學、文學、思想政治教育、教育、法學、社會學、政治學、新聞學、心理學、公共事業(yè)管理等一系列專業(yè)中，亟待整合與開發(fā)。因而，經(jīng)管類高?？梢越M建廉潔教育研究與開發(fā)中心，將這些專業(yè)有志于研究廉潔教育并具有一定基礎的師資集中起來，進行研究開發(fā)。在這一方面，教育主管部門需要大力支持研究開發(fā)，可以采取委托研究的方式，以課題形式召集相關高校進行研究或聯(lián)合開發(fā)。江蘇省曾以南通大學廉政文化研究中心為主體，召集全省13個高校進行大學生廉潔教育視頻課程的開發(fā)，各高校選出專任教師參與課程講授與錄制，由研究中心負責修改與統(tǒng)籌，作為省內(nèi)高校廉潔教育的通用教材。

其次，利用知識協(xié)同，打造專業(yè)師資進行課堂教學與課外指導教育。課堂教學的缺失是大學生廉潔教育陷入瓶頸與困境的主要原因?；谝陨蠈I(yè)的協(xié)同，開發(fā)出大學生廉潔教育的教材和理論著作、實務指南，以此作為課堂教育的主要內(nèi)容。課程教育的師資可以是校內(nèi)外教師，也可以是實務界人士，根據(jù)教材內(nèi)容設定，形式多樣。在課堂教學與課外活動中，將大學生廉潔教育作為新生入學思想教育、離校前入職教育的必修學分，融入社會主義核心價值觀教育、思想政治教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、職業(yè)道德教育，使這些教育不再浮于表面、互相脫離，而是切實有效地進入課堂。

第三，與實務部門、社會用人單位協(xié)同進行廉潔教育。經(jīng)管類高校大學生的畢業(yè)去向多為政府部門、企事業(yè)單位關乎人、財、物的重要崗位，這些畢業(yè)生到崗位后，其自身的廉潔指數(shù)與廉潔精神會直接影響到畢業(yè)學校的形象。因而，一方面，可以邀請實務部門、社會單位協(xié)同開發(fā)創(chuàng)新廉潔教育的內(nèi)容與形式。理論研究的深度參與、實務經(jīng)驗的提供、社會需求的供給，這些方面都為經(jīng)管類大學生廉潔教育提供了鮮活生動的素材。另一方面，可以利用專場招聘會、宣講會、就業(yè)單位回訪等方式邀請社會單位來校采取座談會的方式，使大學生真正了解未來社會崗位對于廉潔方面的要求，在課堂教學之外，與實務部門或社會單位協(xié)同開展教育實踐活動，無論對于專業(yè)知識的反哺還是未來工作情境的初體驗，都不失為有效有利的方式。

第四，在大學生廉潔教育管理中，協(xié)同高校多個職能部門的力量，建立合理的考評管理機制也尤為重要。這里至少包含教育內(nèi)容、教育過程以及教育實效的考評。在以上團隊形成、教育內(nèi)容開發(fā)、課堂形式確立、實踐活動開展的基礎上，由高校相關職能部門與社會用人單位協(xié)同，開發(fā)建立完整的考評機制。例如，大學生廉潔教育師資隊伍的定期培訓與成果展示、課程效果的調(diào)研與評分、學分的確立、教學內(nèi)容與教學效果的反饋、實踐活動的社會影響力以及社會用人單位對于畢業(yè)生質(zhì)量的反饋等，都必須作為考評體系的重要指標。此外，這一考評機制還可以納入對于二級學院或是部門的工作考核中，要求二級學院設定目標，量化教育內(nèi)容或進行形式創(chuàng)新。

總而言之，協(xié)同創(chuàng)新的概念與理念不僅為高校廉潔教育提供了嶄新的視角與方法論，還為經(jīng)管類高校開展廉潔教育提供了更為廣闊的思路與專業(yè)特質(zhì)，這一理念必將使大學生廉潔教育結(jié)出豐碩成果。

注：

①周繼良.大學協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)部現(xiàn)實困境與制度改進[J].四川師范大學學報（社會科學版），2012，（06）：15.

②江蘇省教育紀工委課題組.江蘇高校廉潔教育狀況的調(diào)研報告[J].廉政文化研究，2010，（06）：76.

③熊小青.基于實效性的高校廉潔教育的方法與途徑[J].廉政文化研究，2011，（02）：81.

參考文獻：

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