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一般情況下,電視新聞節(jié)目對復(fù)雜的電視特技手段是排斥的,是因為特技會使紀實性的新聞畫面失去其真實樸素的面目。但是,一些簡單的特技,電視新聞節(jié)目還是能接受的,并且是很必要的。如美國9.11事件新聞報道中就運用了慢動作鏡頭播放了飛機撞向世貿(mào)大廈時的瞬間情景,廣大觀眾十分晰地看到當時事件發(fā)生的過程,對事件表達得更清晰更真切。疊劃也會使鏡頭之間的連接變得柔和順暢,加強鏡頭之間的緊密聯(lián)系。
可以說,特技是電視新聞畫面的錦囊,運用諸多畫面語言元素來加以處理,會起到增強新聞畫面典型性、新穎性、審美性的作用,會使新聞畫面更為流暢,更為生動活潑。這些藝術(shù)化的處理更應(yīng)是我們電視新聞節(jié)目可以移植的。
插入豐富的圖象資料增加電視新聞節(jié)目的可視性
在我們的新聞節(jié)目中,畫面資料的運用并不十分普遍。在行業(yè)新聞里,如工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟統(tǒng)計周期、歷史總結(jié)回顧、市場情況調(diào)查等,許多內(nèi)容是可以借助于圖象資料完成的。尤其是已過去的新聞背景,或者是抽象的新聞內(nèi)容,在利用解說進行說明的同時,、可以編輯上事先準備的圖象資料,以增加電視新聞的可視性,豐富新聞節(jié)目的畫面語言。
無論是綜合報道還是某一行業(yè)的專門報道或者是人物新聞和社會新聞,資料的收集都很重要。要做出深刻的報道,只靠短暫的采訪一般難以做到,大量占有和收集資料對成功的報道會有很大的幫助。特別值得注意的是當前我們一些會議新聞報道,其場面毫無新意。如果在這類冗長的新聞節(jié)目中插入與會議有關(guān)的資料,將會使報道看起來更加生動直觀。
采用動畫手段以配合電視新聞節(jié)目的信息表述
動畫在電視新聞節(jié)目中也可以使用以補充畫面的不足,增加視覺效果,豐富畫面語言。有時關(guān)鍵的電視畫面不能拍攝到,制作一段動畫可以很好地解決問題。編導(dǎo)及動畫設(shè)計人員可以根據(jù)不同的新聞信息,設(shè)計出切合內(nèi)容的、新穎的動畫表現(xiàn)形式,更好地加以表述。
我國第一艘載人航天試驗飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心升空,并隨后在中部地區(qū)成功著陸。中央臺在當天的新聞節(jié)目中滾動播出了這條消息。我們看到的一組畫面中,依次有飛船隨火箭升空、飛船在太空遨游、飛船穿破云層進入低空、飛船著陸、返回艙回收等,清晰完整。其中火箭升空,飛船穿破云層低空,返回艙回收是攝像機實拍的畫面,飛船在太空遨游、飛船著陸則是由動畫制作代替的。由于這兩段動畫制作得相當精彩,使我們對飛船的整個飛行過程有了直觀的認識和了解。
再如,有關(guān)煤礦生產(chǎn)事故、飛機空難等災(zāi)難性新聞的報道也都可以運用動畫手段來幫助觀眾弄清事件的原委、分析事故原因。這些也給新聞類節(jié)目的制作帶來新的研究課題。
有聲語言包含了大量的聽覺信息是新聞現(xiàn)場重要的素材
在動態(tài)感強烈的新聞事實中,聲音的作用十分明顯。在電視新聞節(jié)目里,聲音可分為兩類,一類是新聞現(xiàn)場音響,一類是對當事人的采訪,它們都是新聞內(nèi)容的重要組成部分。編輯新聞作品時,編導(dǎo)對這兩類聲音都要盡量采用?,F(xiàn)場音響的效果是任何文字描述所達不到的,給現(xiàn)場音響留出~段時間會使新聞效果增色不少。好的現(xiàn)場效果音響可以直接采用,也可以與解說詞混用。
獲得1998年中國電視新聞獎的消息《巴格達遭空襲紀實》就很好地運用了現(xiàn)場聲音,炮彈的火光劃破夜空,炮彈的呼嘯聲和劇烈的爆炸聲震耳欲聾。記者站在新聞中心的平臺上,現(xiàn)場的爆炸聲之大甚至淹沒了記者進行現(xiàn)場報道的聲音。報紙等傳統(tǒng)新聞媒體對現(xiàn)場音響無法記錄和報道,只好采用語言描述的辦法。我們在報上欣賞過生花妙筆流淌出來的飛揚文采,或許會在收音機里聽到近在耳旁的自然之聲,但是我們?nèi)粼陔娨暽峡吹铰暜嬕惑w的新聞現(xiàn)場,心中就會蕩起絕對不同的真實感。
在電視新聞節(jié)目中,同期聲采訪也是很重要的。被確定為訪談對象的有關(guān)人員或者與新聞事實有著直接的關(guān)系,或者能夠做出客觀權(quán)威的評判,總之,訪談的內(nèi)容提供了與新聞事實有關(guān)的重要信息。記者與訪談對象面對面進行交流的形式直接提供了更豐富的新聞信息,它勝過記者或播音員的轉(zhuǎn)述,具有真實性和客觀性。它與新聞事實現(xiàn)場畫面同樣重要,所以我們的記者在做節(jié)目時,千萬不能忽視了新聞畫面的有聲語言。
豐富聽覺信息,再現(xiàn)真實現(xiàn)場,使電視新聞可聽可看,是給觀眾提供純粹的電視化新聞節(jié)目的重要語言元素之一。
音樂語言能增加畫面的視覺藝術(shù)效果和感染力
電視音樂起源于電影音樂。我國的電視臺剛成立時,播出的電視新聞節(jié)目全部配有音樂。那時,由于人們對電視新聞的認識尚在原始階段,同步錄音還做不到,音樂的使用為新聞增加了效果。現(xiàn)在的消息類電視新聞中很少能夠聽到音樂,但這并不說明音樂完全就不適合于電視新聞節(jié)目。
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有關(guān)媒介建構(gòu)現(xiàn)實的研究,一般被看作是與實證主義相對立的一種研究思路。費斯克(Fisk)在批評以信息運輸為目的的媒介工具論的同時,給予了強調(diào)意義生產(chǎn)的媒介建構(gòu)論以“符號學(xué)派”的地位[6]。漢諾•哈特(HannoHardt)(1992)也明確把關(guān)注意義問題的建構(gòu)主義媒介研究思想稱為文化批評學(xué)派[7]。在我國,鄧理峰也開始把建構(gòu)主義媒介觀當作與媒介工具論(或者媒介實在論)并駕齊驅(qū)的媒介研究范式[8]。即便如此,學(xué)者們并沒有在媒介建構(gòu)論的基礎(chǔ)上再往前走一步,對媒介建構(gòu)現(xiàn)實的不同傾向作進一步的探討。媒介現(xiàn)實的虛擬性告訴我們,它不僅與經(jīng)驗世界的社會現(xiàn)實密切相關(guān),而且還與媒介活動參與者的個體心理緊密相關(guān),媒介—個體—社會三者共同構(gòu)成了一種互為因果的三角關(guān)系,由此也形成了三種有關(guān)媒介建構(gòu)研究的基本范式:關(guān)注媒介文本的符號學(xué)范式,關(guān)注社會現(xiàn)實層面的社會學(xué)范式,以及關(guān)注個體心理的社會心理學(xué)范式。下面就理論來源、研究對象、研究問題等幾個方面作進一步闡述。
(一)符號學(xué)范式在媒介建構(gòu)現(xiàn)實的研究中,來自語言文化領(lǐng)域的學(xué)者常常把目光放在媒介語言的具體體現(xiàn)———文字、圖象、聲音等媒介文本上面,一般采用內(nèi)容分析或者符號學(xué)方法,通過研究話語的修辭與內(nèi)容變化來研究語言符號的意義及其生產(chǎn)過程,這種思路可以被稱為符號學(xué)范式。這種范式起源于結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。索緒爾認為,語言是一種社會現(xiàn)象,來源于我們共享的文化符碼。這種語言符號的概念意義(所指)隨著歷史變化而變化。在不同的歷史時期,人們就是借助語言符號來思考和區(qū)分其所生活的世界的。因此,我們正是通過語言符號這種媒介,把我們的現(xiàn)實世界與社會歷史文化建立起了聯(lián)系。羅蘭•巴爾特在此基礎(chǔ)上提出了符號學(xué)中的意指思想[9],正式把歷史文化緯度引入符號學(xué)研究領(lǐng)域。他認為符號能指與所指兩個層面之間的連接關(guān)系是一種意指關(guān)系,其中有兩個核心序列(如圖1):第一個序列是語言學(xué)意義上的符號能指與所指之間的關(guān)系,揭示的意義稱為明示意,也是符號的常識性意義;第二個序列引進了文化緯度,關(guān)心的是符號與文化之間的互動關(guān)系。在第二序列中,第一層面的符號成為第二層面符號的能指,而這能指又重新獲得意義項所指層。這一層面的意義稱為隱含意(文化義)。這樣就把意指的觸角伸向了社會現(xiàn)實與文化領(lǐng)域。巴爾特認為,文化層面與神話一樣具有虛擬的特性,因而也稱之為神話層。正是因為有了“意指”過程,意義豐富的文化系統(tǒng)成為了神話學(xué)的所指層面。符號學(xué)也完成了從語言符號學(xué)到神話符號學(xué)的蛻變。從第一系統(tǒng)的語言學(xué)到第二系統(tǒng)的神話學(xué),與人發(fā)生關(guān)系的現(xiàn)實世界發(fā)生了怎樣的變化呢?在第一系統(tǒng)中,我們面對的是物的世界,有賴于我們的實踐活動來體驗。感覺到的世界也是實實在在的物理世界,有時間和空間的規(guī)定性。到了第二系統(tǒng),物理世界完全變成符號世界,或者說變成神話的世界。我們接觸的世界是一個超越了物理時空環(huán)境的心理世界。在那里,一切的經(jīng)驗不再依賴于我們的身體實踐,而我們的文化想象力賦予了多種多樣的符號(文字、圖片和聲音等)以形形的意義,這是理解、解釋的結(jié)果。大眾媒介(既包括傳統(tǒng)的報紙、電視、廣播和雜志等,也包括以網(wǎng)絡(luò)為紐帶的新媒介)建構(gòu)的世界,就是一個第二系統(tǒng)意義上的符號世界。這個世界,是媒介從業(yè)人員借助一系列的圖象、文字和聲音符號建構(gòu)而成的,并以新聞、廣告與娛樂節(jié)目的形式出現(xiàn)。學(xué)者們正是以符號學(xué)理論為依據(jù),以媒介文本為研究對象,而解釋與揭示符號世界的意義呈現(xiàn)就成了學(xué)者們努力的目標。諾曼•費爾克拉夫(NormanFairclough)是其中的代表人物之一。他在《話語與社會變遷》一書中提出了一個包括話語文本、話語實踐和社會實踐在內(nèi)的話語分析框架[10]。文本緯度的分析包括“詞匯”(主要涉及個體語詞)、“語法”(涉及與分句和句子連在一起的語詞)、“連貫性”(涉及分句與句子如何被連接在一起)一直到“文本結(jié)構(gòu)”(涉及文本的大范圍的組織屬性)層面;第二個向度話語實踐,牽涉到文本生產(chǎn)、分配和消費的過程;第三個向度作為社會實踐的話語,主要是在與意識形態(tài)和權(quán)力的關(guān)系中討論話語。這三個向度具有遞升特征,最后指向以政治、意識形態(tài)等形式體現(xiàn)出來的社會實踐層面。這個模式雖然以社會實踐為最高層次,但是始終圍繞媒介文本而展開,重點是解釋媒介符號多層面的意義,因而就社會實踐層面而言還是不夠徹底的。
(二)社會學(xué)范式社會學(xué)范式重點關(guān)注媒介建構(gòu)現(xiàn)實過程中社會現(xiàn)實或社會結(jié)構(gòu)在其中的作用,以及在社會現(xiàn)實與媒介現(xiàn)實的互動影響過程中知識的生產(chǎn)與消費問題。社會學(xué)范式的理論來源以彼得•伯格(PeterBerger)和托馬斯•盧克曼(ThomasLuckmann)的知識社會學(xué)為主。他們改變了古典哲學(xué)社會學(xué)的研究對象,從形而上的邏輯世界轉(zhuǎn)到我們身體力行的日常生活世界。他們認為這種世界蘊含的日常生活現(xiàn)實因為具有高度的真實性而“成為最重要的現(xiàn)實”,它們“以一個互為主觀的世界,也是一個我與他人共享的世界,呈現(xiàn)在我面前”[11]。也就是說,日常生活現(xiàn)實是一個主體間性的世界,具有最高實在的價值。這個世界只有通過行動者的社會互動才能建構(gòu)完成。伯格和盧克曼認為,社會生活中任何一個實在的建構(gòu),都只能是社會地建構(gòu),即通過社會活動和社會生活本身來建構(gòu)。而基本的建構(gòu)程序為制度化、合法化和社會化,正是通過這些過程,我們的日常生活世界稱為主觀與客觀融合在一起的社會實在。伯格和盧克曼的知識社會學(xué),主要探討了個體是如何通過語言的社會互動來建構(gòu)主觀實在與客觀實在交錯存在的日常生活世界,以及如何使社會實在與符號實在溝通連接起來。HannaAdo-ni等學(xué)者(1984)認為這個理論之所以能被應(yīng)用于媒介建構(gòu)研究,是因為“大眾媒介(新聞和娛樂)在慣習(xí)化過程中所扮演的特殊角色,以及它對制度,既而穩(wěn)定社會體系所提供的支持”[12]。說到底,該理論解決了媒介在人的社會化過程以及媒介在建構(gòu)社會現(xiàn)實中的重要地位等問題。由于社會學(xué)范式的研究重心在社會結(jié)構(gòu)、社會化等社會一端,因而來探討這種研究范式的研究問題時,我們會發(fā)現(xiàn),文本意義或觀念等文化范疇不是它的核心問題,相反,常識性的“知識”更適合成為媒介建構(gòu)研究中社會學(xué)范式的研究主題。更確切地說,“知識”構(gòu)成了各種意義的結(jié)構(gòu),離開它們,任何社會都無法存在。而且,在媒介建構(gòu)研究中,知識不是固有的,它是社會互動的結(jié)果,與社會互動密不可分。知識與社會結(jié)構(gòu)、社會互動等共同構(gòu)成了最為重要的研究命題。
(三)社會心理學(xué)范式社會心理學(xué)范式認為,媒介現(xiàn)實的建構(gòu)是媒介活動參與者對媒介符號的接受、理解與闡釋的過程,也是媒介活動參與者自我認同的過程。故媒介活動中參與者的心理及相關(guān)外在化就成了關(guān)鍵問題。該研究范式主要來源于符號互動論。符號互動論發(fā)端于喬治•赫伯特•米德(MeadGeorgeHerbert),完成于赫伯特•布魯默(HerbertBlumer)。布魯默認為符號互動論有三個基本前提:人們對事物所作出的行動是建立在意義基礎(chǔ)上的,而這事物是因為意義而存在的;這些事物的意義來自于一個人與他的同伴之間的社會互動;這些意義通過一個解釋的過程得到處理或調(diào)整,而這個解釋過程是人們在處理他所面對的事物的時候采用的途徑。布魯默進一步把它們概括為五個核心內(nèi)容:自我(theself)、行為(theact)、社會互動(socialinteraction)、物體(objects)和集合的行為(jointaction)[13]。那么,符號互動論為何會成為重要的媒介建構(gòu)研究范式?符號互動論雖然是一種心理學(xué)理論,但是它與傳統(tǒng)的心理學(xué)理論不同,它的研究重點在于個體的符號互動。而媒介世界是典型的符號世界,受眾接受與處理媒介信息的過程恰是典型的符號互動,而且從心理學(xué)的視角來研究媒介建構(gòu)又很好地填補了個體心理這一重要緯度,因此符號互動論就被運用到了媒介建構(gòu)的研究中。傳統(tǒng)的心理學(xué)來自于西方的實證思想,在研究思維與方法上傾向于定量實證。但是符號互動理論關(guān)注的是符號的互動,傾向于闡釋法,例如生活史、自傳、個案研究、非結(jié)構(gòu)性訪問以及參與式觀察等。而研究的社會問題也與傳統(tǒng)心理學(xué)大相徑庭。JMCharon(1998)特別列舉了多個研究例子。如在種族問題上,可以把關(guān)注的焦點放在社會互動、傳播、文化等策略上來理解種族主義和種族沖突;就性別差異問題而言,符號互動主義者所要努力理解的性別差異,就包括個體是怎樣被社會化的,我們是怎樣逐漸地接受我們的身份和界定該做什么等問題上[14]。國內(nèi)學(xué)者毛曉光認為,當前用符號互動理論來研究的社會問題包括社會越軌、兩性符號命名、校園人群互動機制和移民的心理社會適應(yīng)性等一系列問題[15]。
二、對三種研究范式的分析
20世紀90年代以來,由于媒介環(huán)境和觀眾需求的變化,形態(tài)作為電視新聞節(jié)目的“程序軟件”的性質(zhì)越來越被人們所認識。本文認為,電視新聞節(jié)目形態(tài)是電視新聞節(jié)目內(nèi)容、形式、品質(zhì)的自然延伸和個性化拓展,也即由敘事、新聞、題材、視聽等元素構(gòu)成的電視新聞節(jié)目設(shè)計模版。
不同的電視新聞節(jié)目元素的排列組合或曰編碼構(gòu)成了不同的電視新聞節(jié)目形態(tài)。從理論上說,有多少種電視新聞節(jié)目元素的排列組合或編碼方式,就會有多少種電視新聞節(jié)目形態(tài)。從元素的角度來分析,與電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新方式一樣,電視新聞節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新方式亦有三種:“第一種是新元素,舊組合、舊編碼;第二種是舊元素,新組合、新編碼;第三種是新元素,新組合、新編碼?!盵1]不同電視新聞節(jié)目形態(tài)的元素相互交叉,互為文本,這又成為當代電視新聞節(jié)目形態(tài)發(fā)展和演變的一個重要特征和潮流。從這個意義上來說,電視新聞節(jié)目形態(tài)正從“內(nèi)容為王”的時代進入“元素為王”的時代。
電視新聞節(jié)目形態(tài)是電視媒體在長期的實踐和研究中,在作為傳播者的電視新聞媒體希望傳播的信息和作為接受者的電視觀眾愿意接受的信息中尋找到的一種最能體現(xiàn)電視新聞節(jié)目生產(chǎn)規(guī)律的可復(fù)制的“程序軟件”或設(shè)計模版,進而把某些電視新聞節(jié)目元素固化到某種結(jié)構(gòu)之中,使得任何其他電視媒體都可以據(jù)此復(fù)制出相同品質(zhì)的電視新聞節(jié)目。形態(tài)設(shè)計者能否根據(jù)節(jié)目的形態(tài)特色,利用核心元素搭建整體節(jié)目結(jié)構(gòu),再用其他相關(guān)元素對節(jié)目結(jié)構(gòu)進行微調(diào)和潤色,是影響節(jié)目形態(tài)品質(zhì)的重要因素。
人們形象地把節(jié)目形態(tài)解釋為一份為電視新聞節(jié)目制作而開具的處方,這份處方中包含了一檔電視新聞節(jié)目所有的概念和創(chuàng)意,它可以跨越語言和文化的界限在世界各地使用。為了達成這一目標,一個電視新聞節(jié)目形態(tài)往往包含制作一檔電視新聞節(jié)目所需涉及的所有元素,這樣,全球各地的電視新聞節(jié)目制作人就可以基于本地的社會文化背景,將這個電視新聞節(jié)目形態(tài)本土化,作為本地新聞節(jié)目播出。在國外,一個電視新聞節(jié)目形態(tài)創(chuàng)意要經(jīng)過多次測試、試播環(huán)節(jié)并在商業(yè)播出中取得成功之后,才能最終成為可以在電視市場上進行交易的精神產(chǎn)品。
電視新聞節(jié)目形態(tài)具有可復(fù)制性、限定性和流動性三個基本特質(zhì)。
一般說來,在經(jīng)過一系列測試和實際播出之后,一個成功的電視新聞節(jié)目形態(tài)異地復(fù)制之后往往也能夠獲得成功。對成功電視新聞節(jié)目形態(tài)的購買和移植已經(jīng)成為普遍的市場操作行為。
電視新聞節(jié)目形態(tài)的限定性是形成電視新聞節(jié)目形態(tài)的重要前提,沒有限定性就沒有電視新聞節(jié)目相對固定的形態(tài)特征。從電視新聞節(jié)目發(fā)展的實際情況來看,形態(tài)的限定性在逐漸增強,這是電視新聞節(jié)目工業(yè)化生產(chǎn)的需要,是媒體在激烈競爭時代的選擇。
雖然具有可復(fù)制性和限定性,但電視新聞節(jié)目形態(tài)又不是固定不變的,而是流動的:既有形態(tài)在改變著,亞形態(tài)在衍生著,新的形態(tài)在形成著?!霸谀承r候那些看起來‘標準的’、‘可接受的’和‘常規(guī)的’東西,幾年以后就會變得陳腐、過時,不再能被接受?!盵2]
電視新聞節(jié)目形態(tài)的可復(fù)制性、限定性和流動性是通過敘事、新聞、題材、視聽等電視新聞節(jié)目元素的選擇等手段具體實現(xiàn)的。
需要指出的是,并非所有的電視新聞節(jié)目都具有形態(tài)意義。有些電視新聞節(jié)目剛一誕生可能就意味著一種新的節(jié)目形態(tài)的誕生;而那些模仿復(fù)制的電視新聞節(jié)目只是增加了同形態(tài)節(jié)目的數(shù)量而已;至于那些粗制濫造的電視新聞節(jié)目,則對同形態(tài)節(jié)目的良性發(fā)展構(gòu)成嚴重危害。先進的形態(tài)設(shè)計本身就是電視新聞節(jié)目生產(chǎn)經(jīng)驗和創(chuàng)意的精華所在。
當前,電視新聞節(jié)目形態(tài)在各種與電視新聞節(jié)目的策劃和研討相關(guān)的場合中出現(xiàn)率越來越高。這是合乎邏輯的現(xiàn)象,因為電視新聞節(jié)目是一種高度形態(tài)化的電視節(jié)目,只有極少數(shù)一次性節(jié)目會偶爾不在已確立的一般形態(tài)族群之內(nèi)。而每一種電視新聞節(jié)目形態(tài)既有其優(yōu)長,亦有其不足,因此,在實際的電視新聞信息傳播過程中,通常要對多種電視新聞節(jié)目形態(tài)融會貫通,優(yōu)勢互補,綜合使用。譬如,電視民生新聞做得較好的《南京零距離》欄目就綜合運用了各種節(jié)目形態(tài):有長消息、短消息,也有小型新聞?wù){(diào)查、小型新聞專題、小型新聞訪談、微型新聞紀錄片和微型新聞現(xiàn)場直播,還有形式簡潔但切實有用的服務(wù)性新聞信息。正是因為形態(tài)多樣,所以各個領(lǐng)域的事件,各個體裁的新聞,各種性質(zhì)的資訊,都可以作為新聞進行傳播,為觀眾提供結(jié)構(gòu)完整內(nèi)容豐富的信息,將電視新聞節(jié)目的權(quán)威性、形象性、貼近性、服務(wù)性最大限度地結(jié)合起來。
二、電視新聞節(jié)目形態(tài)的元素
電視新聞節(jié)目元素是構(gòu)成電視新聞節(jié)目形態(tài)的基本單元,是承載電視新聞信息的載體。電視新聞節(jié)目的基本元素包括題材元素、敘事元素、新聞元素和視聽元素四大類。
1.題材元素
電視新聞節(jié)目的題材既是指報道的具體題目范圍,又是指表現(xiàn)主題思想的材料。電視新聞節(jié)目的題材元素可細化為經(jīng)濟題材、政治題材、文化題材、社會題材、生態(tài)題材等子元素。
在具體操作上,成功的電視新聞節(jié)目在選擇題材上應(yīng)遵循有用的信息、豐富的情感、鮮明的個性三個標準:有用的信息是指信息作為不確定性程度減少的量,體現(xiàn)在新聞報道中,應(yīng)力求傳播觀眾欲知又未知的信息,或他們雖已知道一些,但對事物真正的質(zhì)的認識又不確知的信息;豐富的情感是指優(yōu)秀的電視新聞節(jié)目不只是單純敘述事實,其魅力也在于以報道中的濃郁的情感來激發(fā)觀眾的情感,從而增強節(jié)目的感染力和可視性,尤其在有一定長度的專題類新聞節(jié)目中,情感尤為可貴;鮮明的個性是指人是整個新聞傳播過程中最活躍的元素,要通過人格化傳播以人的氣質(zhì)、魅力等情感元素,使電視新聞節(jié)目以特有的魅力獲得觀眾青睞,當攝像機鏡頭對準人的時候,要以人格化采訪展示采訪對象和采訪者自身的個性、人格魅力,從而激發(fā)觀眾的思想?yún)⑴c。
2.敘事元素
敘事與人類歷史共同產(chǎn)生,而且從一開始就是新聞與傳播意義上的,即通過事件的敘述傳遞信息,求得生存和發(fā)展?!熬托侣剛鞑碚f,‘敘事’是報道新聞傳播信息的主要方法和各種體裁新聞的共同元素。”[3]
電視新聞節(jié)目的敘事是見證人的敘事,通過新聞播報、現(xiàn)場取景等方式為人們提供見證現(xiàn)實的感覺。與此同時,新聞敘事還有助于預(yù)測未來。每一個新聞事件本身是歷史發(fā)展中的一個環(huán)節(jié),是現(xiàn)實故事的一個部分,新聞敘事不僅僅告訴人們現(xiàn)實的情況,還有助于人們預(yù)測未來的發(fā)展。
電視新聞節(jié)目的敘事元素包括事件、時間、地點、人物、過程、結(jié)果、意義等七種子元素。在以受眾為核心的現(xiàn)代傳播理念指導(dǎo)下,這七種敘事元素的組合愈來愈呈現(xiàn)出一種全新的邏輯關(guān)系。具體表現(xiàn)在主題事件化、事件故事化、故事人物化、人物個性化:主題事件化就是精心選擇最典型、最具代表性的事件作為所報道主題的載體,來勾勒、突出和深化新聞主題;事件故事化就是用故事來結(jié)構(gòu)報道,以講故事的方式來引出事件、解釋事件,以此來構(gòu)造起伏和懸念,達到吸引觀眾的效果;故事人物化就指讓新聞故事的主人公的形象立體起來,用人物的命運變遷和具體感來加深觀眾對新聞的印象,為新聞的主題服務(wù);人物個性化是指在新聞人物的刻畫和描述中,注重細節(jié)的拍攝和描述,用細節(jié)來突出人物的個性,用細節(jié)來加深觀眾對新聞的印象。
3.新聞元素
電視新聞元素包括以下時效性、真實性、新鮮性、重要性、形象性、貼近性、互動性、綜合性等八個子元素:時效性元素是指電視新聞節(jié)目產(chǎn)生應(yīng)有社會效果的時間限度,即在什么時間范圍內(nèi),新聞節(jié)目才有傳播效果,才有價值,具體體現(xiàn)在時新性和時宜性兩個方面;真實性元素主要體現(xiàn)在事實真實、本質(zhì)真實和表現(xiàn)真實等三個方面;新鮮性元素主要體現(xiàn)在以下第一首創(chuàng)、特色特點、奇趣反常等三個方面;重要性元素主要體現(xiàn)在重大時政活動、熱門話題和焦點問題等三個方面;形象性元素主要體現(xiàn)在真實再現(xiàn)、典型細節(jié)和剪輯順暢等三個方面;貼近性元素主要體現(xiàn)在利益上的貼近、地理上的貼近和心理上的貼近三個方面;互動性元素主要體現(xiàn)在接受認可、信息反饋、提供素材等三個方面;綜合性元素主要體現(xiàn)在制作過程方面,即電視新聞節(jié)目需要采、攝、編、后期制作等多工種的相互配合。
上面對電視新聞節(jié)目的新聞元素分類剖析是為了敘述方便,實際工作中,這些要素都是互相關(guān)聯(lián)、互相作用的,電視新聞節(jié)目生產(chǎn)過程中要綜合運用。
4.視聽元素
電視是一種后來居上的集大成的大眾新聞傳播媒介,其新聞傳播幾乎采用了人類目前擁有的文字、聲音、圖畫、影像等各種信息載體。歸納起來,人們接收電視新聞節(jié)目主要依賴于聽覺和視覺神經(jīng)的結(jié)合,由此,本文將電視新聞節(jié)目的視聽元素細分為視覺元素和聽覺元素兩大類。
視覺元素主要包括圖像、動畫、圖畫、字幕等子元素:圖像是最重要的視覺元素,具有運動和連續(xù)的特點;動畫具有極強的可視性和特殊的表現(xiàn)力,對于新聞節(jié)目中一些看不見、語言有難以表述清楚的內(nèi)容,特別是有關(guān)科學(xué)技術(shù)和科普知識方面的問題,用動畫來表達,能收到清楚易懂的效果;圖畫,包括地圖、圖表等,是電視新聞節(jié)目常用的視覺元素,圖畫的適當運用,既能增強觀眾的感性認識,又能補充視覺形象的不足,加深對新聞內(nèi)容的了解;字幕常用來彌補形象和聲音語言的不足,主要分為標題字幕、提示字幕、滿屏字幕、插播字幕等四種類型。
聽覺元素主要包括解說詞、同期聲、音響、音樂等子元素:解說詞一般指電視新聞節(jié)目播音或記者、主持人的現(xiàn)場報道,其新聞元素較齊全,文字結(jié)構(gòu)也較完整,所以在電視新聞節(jié)目中具有完整地傳播新聞內(nèi)容、拓展報道層次的作用;同期聲是電視聽覺元素中有聲語言的重要組成部分,從聲畫一體的角度來看,同期聲是畫面和人物語言同時出現(xiàn),是一種復(fù)合形態(tài),具有圖像和聲音的雙重功能;音響是人們在日常生活中到處都可以聽到聲音和響聲,聲源來自于大自然和人類社會的各個地方,可進一步細以分成動作音響、自然音響、背景音響、機械音響、槍炮音響、特制音響、模擬音響等;音樂是一種長于抒發(fā)感情,并具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的元素,雖然在主流電視新聞節(jié)目中,揭示主題大多是靠有聲語言闡述完成,但音樂作為一種非語言符號,如果運用得當,確實能起到揭示并深化主題的作用。
注釋:
[1] 孫寶國:《中國電視節(jié)目形態(tài)研究》,新華出版社2007年版,第2頁。
[2] 大衛(wèi)?麥克奎恩:《理解電視――電視節(jié)目類型的概念與變遷》,苗棣、趙長軍、李黎丹譯,華夏出版社2003年版,第24頁。
結(jié)構(gòu)概念創(chuàng)新設(shè)計主要是指在明確結(jié)構(gòu)性能與地震作用的基礎(chǔ)上,遵循工程設(shè)計的基本原則與基礎(chǔ)理論,并結(jié)合實踐經(jīng)驗,在規(guī)范規(guī)程的指導(dǎo)下,制定結(jié)構(gòu)總體方案,從而確定材料使用、構(gòu)建布置、結(jié)構(gòu)體系的一種方法。在實際工作過程中,工程有設(shè)計人員在通過大量計算后,發(fā)現(xiàn)最初制定的結(jié)構(gòu)體系難以與設(shè)計計算需求相符,最終只能臨時將總體體系方案完全更改,導(dǎo)致大量人力、物力、財力的浪費。就異形復(fù)雜高層而言,在因其結(jié)構(gòu)體形具有一定缺陷,在結(jié)構(gòu)建模及計算分析過程中,極有可能出現(xiàn)因局部改變,導(dǎo)致整體結(jié)構(gòu)均需更改的情況,為了防止這種現(xiàn)象發(fā)生,這就要求設(shè)計人員能夠?qū)Y(jié)構(gòu)體系準確定位,明確設(shè)計方向。高層建筑結(jié)構(gòu)可分為很多種,其中包括帶加強層結(jié)構(gòu)、連體結(jié)構(gòu)、錯層結(jié)構(gòu)等,均屬于比較復(fù)雜的高層。高層因受到各方面限制,其體形嚴重不規(guī)則,在抗震設(shè)計上的難度較大??傮w而言,在高層設(shè)計中,需要注重四個方面:①水平荷載。異形高層平面豎向存在缺陷,會有明顯的地震水平震害效應(yīng),扭轉(zhuǎn)、偏心最主要來源就是地震水平力。②側(cè)移變形。異形高層會有明顯的變形扭轉(zhuǎn)效應(yīng),對側(cè)移變形參數(shù)進行調(diào)整與控制后,便可抑制變形的發(fā)生。③軸向水平變形。水平軸向作用力會使異形高層轉(zhuǎn)換梁變形加劇,如果考慮不夠全面,構(gòu)件便易處于不安全狀態(tài)。④結(jié)構(gòu)延伸設(shè)計。結(jié)構(gòu)延伸設(shè)計在抗震結(jié)構(gòu)中,處于核心地位,必須重視。
2高層建筑結(jié)構(gòu)整體結(jié)構(gòu)概念創(chuàng)新設(shè)計方法
2.1基本結(jié)構(gòu)的設(shè)計
在設(shè)計過程中,必須優(yōu)化結(jié)構(gòu)設(shè)計。首先,結(jié)構(gòu)水平力、豎向力傳力途徑要具備名確、簡單等特征,這樣便于把握結(jié)構(gòu)計算模型情況,可及時把控抗震性能中的薄弱環(huán)節(jié)。其次,要考慮到當蘇與結(jié)構(gòu)抗側(cè)力的均勻性,便于優(yōu)化豎向構(gòu)件布置,另外還需重視抵抗扭轉(zhuǎn)振動與抗扭轉(zhuǎn)剛度能力。最后,要遵循強柱弱梁的原則,確保柱的受彎能力比梁高。
2.2調(diào)整結(jié)構(gòu)布置方案
在結(jié)構(gòu)優(yōu)化工作中,最重要的就是調(diào)整剪力墻長度。局部墻肢長短會對某區(qū)域內(nèi)的抗側(cè)力造成很大影響,在布置剪力墻的過程中,必須考慮到對墻體壓軸比是否與規(guī)范限定要求相符,同時還需保證建筑立面效果,優(yōu)化調(diào)節(jié)周期。合理布置結(jié)構(gòu)豎向構(gòu)件,有利于為抵抗側(cè)向水平力的設(shè)置提供條件,不過若剪力墻集中過渡,便會使結(jié)構(gòu)自重增加。
2.3樓蓋的設(shè)計
在整體房屋結(jié)構(gòu)設(shè)計中,樓蓋的設(shè)計至關(guān)重要,從力學(xué)簡化模型角度而言,可將樓蓋視為水平隔板,它需要具備一定平面剛度,便于連接豎向抗側(cè)構(gòu)件,各個構(gòu)建可以通過協(xié)同變形,對地震力作用進行承載。通過優(yōu)化樓蓋設(shè)計,可以使樓板協(xié)調(diào)能力增強。
2.4框梁高的設(shè)計
邊框梁在結(jié)構(gòu)形成中做出了重要貢獻,它對結(jié)構(gòu)扭轉(zhuǎn)可以起到抑制作用,使結(jié)構(gòu)處于正常狀態(tài)??蛄杭哟罅酥?,可解決因抗剪不足所誘發(fā)的問題。在設(shè)計過程中,要遵循強柱弱梁的原則,值得注意的是,若單純?yōu)榱伺c梁截面相互配合,將邊框柱截面增大,則會對建筑使用功能造成很大影響,同時也難以調(diào)整傾覆力矩??蛑Я河兄鴱?fù)雜的受力模式,在安全儲備齊全的狀態(tài)下,盡量減少不良效應(yīng)的發(fā)生。在結(jié)構(gòu)中,連梁屬于耗能構(gòu)件,若配置太強,則很難取得理想耗能效果,嚴重情況下,甚至?xí)?gòu)件剛度構(gòu)成威脅。將耗能構(gòu)件弱化后,可以達到控制造價的目的,同時會使結(jié)構(gòu)安全性增加。
2.5框架柱的設(shè)計
框架柱是設(shè)計過程中最為重要的環(huán)節(jié),在設(shè)計的同時,必須考慮到設(shè)計模型與實際要求相符。因角柱部位受荷面積相對較小,其軸壓比也較小,受到地震荷載與風(fēng)荷載水平力后,側(cè)向力與抗扭轉(zhuǎn)力非常重要。將角柱截面加大后,可以使箍筋、角柱鋼筋配筋率大大提升,同時使角柱抗變形能力得以優(yōu)化。要想確保結(jié)構(gòu)的安全性與整體性,必須嚴格控制框支柱壓軸比,便于增強框支柱的抗壓倒性。
2.6抗震設(shè)計
抗震設(shè)計包含多方面的內(nèi)容,它存在于整個結(jié)構(gòu)周期之中,包括選取結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)設(shè)計準則、布置結(jié)構(gòu)體系、明確具體構(gòu)件、維護結(jié)構(gòu)、把握結(jié)構(gòu)質(zhì)量等,便于保證預(yù)期性能目標的實現(xiàn)。在抗震設(shè)計中,需要考慮到抗震的性能水平、性能目標與目標選用三個方面。
(1)性能水平:超限高層建筑結(jié)構(gòu)抗震水平主要從以下幾方面判定:①受到地震作用后,結(jié)構(gòu)依舊保持完好,未受到任何損傷,通常無需采取修復(fù)措施。②受到地震作用后,結(jié)構(gòu)基本完好,有少量次要構(gòu)件出現(xiàn)了較小的裂縫,通常無需修復(fù),能夠繼續(xù)使用。③受到地震作用后,結(jié)構(gòu)重要部位與薄弱構(gòu)件保持完好,其余部位出現(xiàn)裂縫,不過采取修復(fù)措施后,能夠使用。④受到地震作用后,結(jié)構(gòu)重要部位與薄弱構(gòu)件被輕微損壞,有裂縫形成,非重要部位出現(xiàn)了不同程度損壞,也有裂縫形成,經(jīng)修復(fù)后且采取特殊措施后,才可使用。⑤受到地震作用后,大部分構(gòu)建被損壞,有明顯裂縫產(chǎn)生,對人們正常出入造成影響,通過修復(fù)加固后,能夠使用;⑥受到地震作用后,建筑結(jié)構(gòu)明顯被損壞,部分結(jié)構(gòu)甚至嚴重損壞,會對人們造成一定傷害,不過不會危及到他們的生命。
(2)性能目標:任何超限高層建筑結(jié)構(gòu),均可以投資者經(jīng)濟能力、房屋高度、抗震設(shè)防等因素為依據(jù),對抗震性能目標進行選擇。
3結(jié)語