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【關(guān)鍵詞】 紅斑狼瘡 系統(tǒng)性 骨調(diào)素 診斷
[ABSTRACT]ObjectiveTo investigate the relationship between serum levels of ostoepontin (OPN) and disease reactiveness in patients with systemic lupus erythematosus (SLE).MethodsThe enzymelinked immunoabsorbent assay (ELISA) was used to measure the serum OPN in 90 SLE patients and 30 healthy adults. Activity Index (SLEDAI) and laboratory parameters such as levels of antidsDNA antibody, compliment C3 and C4 were checked as well.ResultsSerum OPN of SLE patients was significantly higher than that of the healthy adults (t=4.748,P
[KEY WORDS]lupus erythematosus, systemic; osteopontin; diagnosis
系統(tǒng)性紅斑狼瘡(SLE)是臨床最常見(jiàn)的一種全身性自身免疫性疾病。其發(fā)病機(jī)制尚未完全明了,表現(xiàn)為體內(nèi)產(chǎn)生大量自身抗體,受累臟器出現(xiàn)免疫復(fù)合物沉積及各種白細(xì)胞浸潤(rùn),引起一系列炎癥反應(yīng),最終導(dǎo)致多系統(tǒng)多臟器損害[1]。狼瘡腎炎(LN)是SLE最常見(jiàn)和嚴(yán)重的內(nèi)臟損害之一。近年來(lái)文獻(xiàn)報(bào)道許多細(xì)胞因子參與LN的免疫反應(yīng)。骨調(diào)素(OPN)是一種早期T淋巴細(xì)胞活化因子,為高度酸性的磷酸化的分泌性糖蛋白,在炎癥反應(yīng)和自身免疫性疾病發(fā)病過(guò)程中起重要作用[2]。本研究通過(guò)檢測(cè)SLE病人血漿OPN水平,探討血漿OPN與SLE活動(dòng)的關(guān)系,以期為SLE的早期診斷提供有價(jià)值的指標(biāo)?,F(xiàn)將結(jié)果報(bào)告如下。
1 資料和方法
1.1 對(duì)象及分組
1.1.1 SLE組 2004年8月~2006年9月,選取青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院腎內(nèi)科病房和門診收治明確診斷的SLE病人90例,其中男9例,女81例;年齡15~67歲,平均(34.2±13.8)歲。所有病人均符合美國(guó)風(fēng)濕協(xié)會(huì)SLE的分類診斷標(biāo)準(zhǔn)[3]。SLE病人的篩選:SLE疾病活動(dòng)情況按BOMBARDIER 等[4]的SLE疾病活動(dòng)指數(shù)(SLEDAI)評(píng)分確定,其中SLEDAI的腎評(píng)分包括蛋白尿、尿管型等指標(biāo),總SLEDAI評(píng)分≥12分認(rèn)為SLE處于疾病活動(dòng)期。90例SLE病人又分為2個(gè)亞組。① SLE活動(dòng)組:共52例,其中活動(dòng)性LN組共35例,男3例,女32例;年齡17~68歲,平均(33.4±14.1)歲?;顒?dòng) 性無(wú)腎損傷病人17例,男2例,女15例;年齡18~69歲,平均(35.4±15.2)歲。② 非活動(dòng)性SLE組:共38例,其中LN病人26例,男3例,女23例;年齡19~62歲,平均(35.6±14.8)歲。無(wú)腎損傷病人12例,男1例,女11例; 年齡為23~67歲,平均為(38.9±15.7)歲。
所有SLE病人均無(wú)類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、中樞神經(jīng)系統(tǒng)疾病、感染性疾病、糖尿病等疾病。女性病人入選時(shí)均無(wú)妊娠。LN病人排除各種原發(fā)性、繼發(fā)性腎臟疾病。活動(dòng)期LN病人未開(kāi)始使用糖皮質(zhì)激素和(或)其他免疫抑制劑沖擊治療。
1.1.2 正常對(duì)照組 選取青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院健康檢查者30例,年齡、性別與SLE組相匹配,其中男4例,女26例;年齡20~61歲,平均(37.5±12.7)歲。均無(wú)免疫疾病史,近3個(gè)月內(nèi)無(wú)感染史。排除心血管疾病、中樞神經(jīng)系統(tǒng)疾病、肝腎疾病、糖尿病和其他全身性疾病。
1.2 檢測(cè)方法
晨起取靜脈血6 mL,OPN檢測(cè)用雙抗體夾心法(ELISA),OPN試劑盒購(gòu)自日本IBL公司,檢測(cè)按試劑盒要求進(jìn)行。抗雙鏈DNA(抗dsDNA) 抗體用間接免疫熒光法檢測(cè),試劑盒由德國(guó)歐盟實(shí)驗(yàn)免疫制品有限公司提供。補(bǔ)體C3和C4用散射免疫比濁法檢測(cè),試劑盒由美國(guó)Beckman公司提供。紅細(xì)胞沉降率采用改良魏氏法檢測(cè)。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
所有數(shù)據(jù)以±s表示,采用SPSS 11.5分析軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理,各組間血漿OPN比較采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn),血漿OPN水平與抗dsDNA抗體滴度、SLEDAI評(píng)分、紅細(xì)胞沉降率、C3 和C4的關(guān)系采用Spearman相關(guān)分析。
2 結(jié)
果
正常對(duì)照組血漿OPN水平為(127±56)μg/L,SLE組為(464±206)μg/L,SLE組血漿OPN水平明顯高于正常對(duì)照組(t=4.748,P
3 討
論
SLE是一種常見(jiàn)的自身免疫性疾病,其免疫異常的特征是: T細(xì)胞活化增加,B細(xì)胞多克隆活化,并產(chǎn)生多種自身抗體。目前SLE發(fā)病機(jī)制不完全清楚,細(xì)胞因子的產(chǎn)生和相互作用失調(diào)在SLE發(fā)病和復(fù)發(fā)中起十分重要的作用。有研究表明,Th1和Th2細(xì)胞因子的先后產(chǎn)生是其關(guān)鍵因素之一。但到目前為止,Th1或Th2細(xì)胞因子在SLE發(fā)病和疾病活動(dòng)性中的具體作用機(jī)制仍不十分清楚。OPN又稱為早期T淋巴細(xì)胞活化因子或分泌性磷蛋白Ⅰ,是一種新近發(fā)現(xiàn)的與細(xì)胞外基質(zhì)蛋白同源的促炎細(xì)胞因子[2]。在炎性疾病和自身免疫性疾病,OPN選擇性上調(diào)Th1細(xì)胞,促進(jìn)Th1細(xì)胞因子的表達(dá),促進(jìn)B細(xì)胞的增殖和抗體的產(chǎn)生。在OPN轉(zhuǎn)基因鼠中,發(fā)現(xiàn)腹腔B1 細(xì)胞亞類數(shù)量明顯增加,血清IgM 和IgG3水平明顯升高,同時(shí)出現(xiàn)高滴度的IgM 型抗dsDNA抗體。
腎臟是SLE最為常見(jiàn)的受累器官之一。在動(dòng)物和人的急性和慢性腎損害中,OPN的表達(dá)與巨噬細(xì)胞滲出有關(guān),OPN表達(dá)的上調(diào)先于腎損害和巨噬細(xì)胞的滲出,機(jī)體Th1細(xì)胞占優(yōu)勢(shì),分泌IL12、TNFα、IFNγ等細(xì)胞因子介導(dǎo)炎癥反應(yīng),導(dǎo)致不可逆的器官損害,其中包括LN。李龍等[7]研究顯示,SLE病人外周單核細(xì)胞OPN表達(dá)增高,提示OPN 在人類SLE的發(fā)病機(jī)制中起重要作用,OPN可作為SLE活動(dòng)性指標(biāo)之一。本研究結(jié)果顯示,SLE病人血漿OPN水平明顯高于正常對(duì)照組,且活動(dòng)組明顯高于非活動(dòng)組。血漿OPN水平與抗dsDNA抗體滴度和SLEDAI評(píng)分呈正相關(guān),與C3呈負(fù)相關(guān)。因此,我們認(rèn)為OPN與SLE活動(dòng)程度有關(guān)。
總之,SLE病人血漿OPN與SLE的活動(dòng)性相關(guān),監(jiān)測(cè)血漿OPN具有一定的臨床價(jià)值。其具體機(jī)制需進(jìn)一步探討。
【參考文獻(xiàn)】
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高山?jīng)]有不長(zhǎng)的,大海沒(méi)有不生魚(yú)的。接下來(lái)小編為大家整理了關(guān)于動(dòng)物的俗語(yǔ),歡迎大家閱讀!
關(guān)于動(dòng)物的俗語(yǔ)1蜜蜂歸窠遲,來(lái)日好天氣。
螞蟻搬家早晚要下。
螞蟻搬家蛇過(guò)道,燕子低飛雨來(lái)到。
久晴雀吵雨,久雨雀吵晴。
雞早宿窩天必晴,雞晚進(jìn)籠天必雨。螞蟻壘窩要下雨。
雞進(jìn)籠晚兆陰雨。
青草曬干當(dāng)飼料,牲口吃了肯起膘。(甘肅)
鳥(niǎo)兒都愛(ài)聽(tīng)自己唱。
高抬猛按,鍘草不用好漢。
寸草鍘三刀,無(wú)料也上膘。(秸稈喂牛硬道理)
先喂一捆草,再飲吃得飽。(河南)
關(guān)于動(dòng)物的俗語(yǔ)2一燕不成夏。
不入虎穴,焉得虎子。
不能請(qǐng)羊管菜園,不能請(qǐng)狼管羊圈。
和狼在一起,就會(huì)學(xué)狼叫。
人對(duì)人是狼。(人心狠,人吃人)
狗咬耗子,多管閑事。
落地鳳凰不如雞。
不入虎穴,焉得虎子。
到處都有害群之馬
笨鳥(niǎo)先飛早入林.比喻人不聰明的話,可以用勤奮來(lái)補(bǔ)償。
不見(jiàn)兔子不撒鷹.比喻做事時(shí)要抓住時(shí)機(jī),認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)。
群雀洗涼,雨下大又強(qiáng)
關(guān)于動(dòng)物的俗語(yǔ)31.雨中知了(蟬)叫,報(bào)告晴天到。
2.早蚯迎太陽(yáng),晚蚯落一場(chǎng)。
3.早晚煙撲地,蒼天有雨意。
4.蜘蛛張網(wǎng)天氣好,蜘蛛收網(wǎng)天落雨。
5.重陽(yáng)不打傘,胡豆麥子光桿桿。
6.池塘雨打花,天天有雨下。
7.凍驚蟄,曬清明。
8.蛤蟆氽,有“暴”來(lái)(風(fēng)雨)。
9.花蚊子咬人,雨將臨。
10.雞不回籠要落雨,
關(guān)于動(dòng)物的俗語(yǔ)4久雨聞鳥(niǎo)鳴,不久即轉(zhuǎn)晴。
螞蝗浮面天將雨、螞蝗沉底天晴好。
好天狂風(fēng)不過(guò)日,雨天狂風(fēng)時(shí)間長(zhǎng)。
凍驚蟄,曬清明。
狗洗臉,貓吃草,不到三天雨來(lái)到。
蜘蛛張網(wǎng)天氣好,蜘蛛收網(wǎng)天落雨。
雞曬翅,天將雨。
燕子來(lái),種莧菜。
早晨貓吃草,天氣好;晚上貓吃草,有雨到。
大雁來(lái),種小麥。
關(guān)于動(dòng)物的俗語(yǔ)5長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道,下雨之兆。
豬銜草寒潮到。
蛤蟆叫咚咚,家家浸谷種。
布谷布谷,趕快種谷。
鴨子潛水快,天氣將變壞。
鳥(niǎo)往船上落,雨天要經(jīng)過(guò)。
今日公雞進(jìn)籠早,明天太陽(yáng)紅彤彤。
雞兒遲遲不進(jìn)窩,當(dāng)晚一定把雨潑。
蜻蜓低飛有雨。
關(guān)鍵詞:英漢動(dòng)物習(xí)語(yǔ) 象征意義 文化信息 異同
動(dòng)物是自然界的一部分,是人類生活中密切相關(guān)的重要組成部分。世界各民族語(yǔ)言中出現(xiàn)了大量有關(guān)動(dòng)物的成語(yǔ)、習(xí)俗語(yǔ)、格言等詞語(yǔ),它們反映了不同民族對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了人們對(duì)動(dòng)物大致相同或不同的情感態(tài)度,因而這些語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。只有了解不同文化下動(dòng)物不同的含義,我們才能夠更好地學(xué)習(xí)這種文化和詞語(yǔ)。本文就英漢習(xí)語(yǔ)語(yǔ)中的動(dòng)物象征意義進(jìn)行對(duì)比,旨在更好地了解英漢詞語(yǔ)中動(dòng)物不同和相似的象征意義。
一、英漢詞語(yǔ)中動(dòng)物相同或相似的象征意義
不同國(guó)家和民族,雖然生活方式、文化背景不同,但由于某些動(dòng)物的共同體形特征、生活特征或行為習(xí)性,人們?cè)诒磉_(dá)某一語(yǔ)義時(shí),兩種語(yǔ)言會(huì)借用同一動(dòng)物名稱。在英漢語(yǔ)言中的確存在這些在語(yǔ)義表達(dá)和文化內(nèi)涵上具有對(duì)等性的動(dòng)物詞語(yǔ),他們有著同樣的比喻、象征和聯(lián)想意義。
1 利用動(dòng)物形體特征形成的相同的象征意義。例如,根據(jù)蛇的體形及運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),英漢語(yǔ)言中都用“蛇”表示一種行進(jìn)路線和行進(jìn)方式,如“蛇行”和“snake its way through/across(蜿蜒斗折,沿曲折道路行進(jìn))”,又如“as slippery asan eel(像泥鰍一樣圓滑)”。
2 由于語(yǔ)言翻譯、詞語(yǔ)借用和文化交流形成的相同的象征意義。如,漢語(yǔ)中有“紙老虎”之說(shuō),英語(yǔ)中有a pa-per tiger。英語(yǔ)中有a bird’s view,漢語(yǔ)中有“鳥(niǎo)瞰”一詞。又如:a dark horse(黑馬),an ugly duck(丑小鴨),bull market(牛市)等。
3 根據(jù)動(dòng)物的生活習(xí)性和行為特征形成的相同的象征意義。中西方文化中對(duì)于“猴、蛇、狐貍、狼”等動(dòng)物都有相同的態(tài)度,因而它們?cè)趦煞N語(yǔ)言中表達(dá)著大致相同的意義。如英語(yǔ)中可以用“horse”指各類人,如a dark horse(黑馬),a willing horse(積極工作的人),a Troian horse(潛伏在內(nèi)部的敵人),漢語(yǔ)中有“犬馬、駑馬、響馬、馬賊、探馬、馬前卒、老馬識(shí)途”等。漢語(yǔ)中有“狡猾的狐貍”,英語(yǔ)里有asly/crafty fox,as cunning as a fox等。又如:a fish in troubledwater(渾水摸魚(yú)),astimidasanlouse(膽小如鼠),asbusyasabee(像蜜蜂一樣忙碌),as strong as a horse(人強(qiáng)馬壯),wolf down(狼吞虎咽),acase of dogeat dog(狗咬狗)等。
二、英漢詞語(yǔ)中動(dòng)物相異的意義
英漢兩個(gè)民族長(zhǎng)期生活在不同的文化背景之中,自然而然地對(duì)同一種動(dòng)物產(chǎn)生不同的聯(lián)想,賦予動(dòng)物以豐富的文化內(nèi)涵。這些完全不對(duì)等的動(dòng)物習(xí)語(yǔ)最能表現(xiàn)出英漢兩個(gè)民族觀察世界和表達(dá)思想方式上的差異,反映出東西文化不同的宇宙觀、審美觀和信仰。
審美價(jià)值取向和民族心理因素是造成動(dòng)物詞匯產(chǎn)生象征意義的主要原因。動(dòng)物千姿百態(tài),特征突出。常被用來(lái)描述有關(guān)人或物的某種品質(zhì)、性格,使之特征鮮明,形象生動(dòng),從而對(duì)一些動(dòng)物名稱產(chǎn)生相似的聯(lián)想,很多不同文化中引起不同民族的相似的聯(lián)想。比如,在英漢兩種文化中,豺狼兇殘貪婪,漢語(yǔ)說(shuō)“狼心狗肺,狼子野心”,英語(yǔ)也有類似用法“greedy as a wolf”。老鼠在漢語(yǔ)中是膽小、無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)的象征,如“膽小如鼠,鼠目寸光”,但在英語(yǔ)中膽小的動(dòng)物卻是兔子??兹负苊利?,但在英語(yǔ)中卻絕無(wú)此意,而被視為自高自大的象征。兔子的迅捷,漢語(yǔ)說(shuō)“靜如處子,動(dòng)如脫兔”,英語(yǔ)有as rapid as ahare。漢語(yǔ)和英語(yǔ)都用“母雞”(hen)喻妻子,漢語(yǔ)說(shuō)“母雞司晨家不興”,英語(yǔ)中的hen-pecked(被母雞啄的)即指“妻管嚴(yán)”。這些聯(lián)想表明不同的民族社會(huì)之間存在許多共同點(diǎn)或相符(correspondence),這些相符點(diǎn)反映在不同體系的語(yǔ)言之中。
關(guān)鍵詞:動(dòng)物詞 漢語(yǔ) 韓語(yǔ) 象征 “虎/???”
一、引言
人類從產(chǎn)生就跟動(dòng)物有著密切的聯(lián)系,而事實(shí)上人類本身也是從動(dòng)物界進(jìn)化而來(lái)的高等動(dòng)物。因此,在人類的發(fā)展歷史上,動(dòng)物發(fā)揮了重要的作用。從動(dòng)物身上,人類不僅可以得到衣、食、用等生活資料,同時(shí)在精神上也有一定的交流。在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們甚至認(rèn)為某些動(dòng)物與自身的群落具有親緣關(guān)系,甚至就是本群落的祖先,因而產(chǎn)生了動(dòng)物圖騰,并通過(guò)神話傳說(shuō)把這種觀念傳承下來(lái)。例如,中國(guó)商代的商族以鳥(niǎo)為圖騰,北方草原的一些古老民族(如匈奴人、突厥人、回鶻人等)以狼為圖騰,東南沿海的一些古老民族以蛇為圖騰,東北的一些民族(如鄂倫春、鄂溫克)則以熊為圖騰。根據(jù)韓國(guó)的建國(guó)神話“檀君神話”的記述,韓民族的大母神是由熊化為人的“熊女”,因此韓民族的圖騰也是熊[1]。
各民族的動(dòng)物圖騰也往往成為本民族的象征?!跋笳魇怯镁唧w的、可感知的事物表現(xiàn)抽象的、特殊的意義的一種行為?!盵2]除了動(dòng)物圖騰象征以外,由于人們所熟悉的某些動(dòng)物具有一些顯著的特征,使人們產(chǎn)生了喜愛(ài)、敬畏等主觀評(píng)價(jià),因而也被賦予了一定的象征意義,于是產(chǎn)生了動(dòng)物象征。
語(yǔ)言是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具,因此,語(yǔ)言中也有很多動(dòng)物詞。在動(dòng)物詞的發(fā)展過(guò)程中,由于人們的心理聯(lián)想作用,一些動(dòng)物詞也產(chǎn)生了象征意義。動(dòng)物詞的象征義和動(dòng)物的象征義可以是基本一致的,也可以是不完全一致,甚至完全不一致的。例如,龍是一種想象中的動(dòng)物,象征皇權(quán)、高貴、漢民族等,而作為動(dòng)物詞的“龍”,也象征“皇權(quán)”、“高貴”、“漢民族”等,兩者的象征意義是基本一致的。但是,作為動(dòng)物的狗和作為動(dòng)物詞的“狗”的象征義就有很大的不同。作為一種動(dòng)物,狗是中國(guó)人比較喜歡的動(dòng)物之一。在農(nóng)村,一般人家都會(huì)養(yǎng)一條狗,因?yàn)楣肪哂兄倚墓⒐?、恪盡職守的品質(zhì)。在城市里,很多家庭也會(huì)養(yǎng)一兩條寵物犬,因?yàn)樗鼈兓顫娍蓯?ài),可以為主人帶來(lái)歡樂(lè)。但是,作為動(dòng)物詞的“狗”,卻基本上沒(méi)有什么好的意象,常常有“下賤”、“可惡”等象征義。又如,豬作為一種動(dòng)物,是“財(cái)富”的象征。漢字“家”的結(jié)構(gòu)就表示“房子里有豕(豬)”才是“家”,說(shuō)明豬是一個(gè)家不可缺少的東西。但是作為動(dòng)物詞,“豬”卻代表了“愚蠢”、“下賤”等意思。因此,我們應(yīng)該區(qū)分動(dòng)物象征和動(dòng)物詞象征,這是很多人容易混淆的地方。本文從動(dòng)物象征入手,主要研究成語(yǔ)和俗語(yǔ)中的動(dòng)物詞的象征意義。
中韓兩國(guó)是近鄰,自古以來(lái)關(guān)系密切,因而有著共同的文化因素和相近的風(fēng)俗習(xí)慣。但是兩國(guó)畢竟有著不少差異。這些文化上的異同,同樣體現(xiàn)在漢韓兩種語(yǔ)言中。本文以文化語(yǔ)言學(xué)為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)漢韓動(dòng)物詞對(duì)比分析來(lái)發(fā)掘漢韓兩民族在文化上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)以及出現(xiàn)這些差異的原因,對(duì)了解兩國(guó)的文化差異和語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有重要的意義。
老虎是體型最大的貓科動(dòng)物,也是亞洲陸地上最強(qiáng)大的食肉動(dòng)物之一,東漢許慎《說(shuō)文解字》稱之為“山獸之君”?;⒃趧?dòng)物學(xué)上分為不同的亞種,其中生活在中國(guó)境內(nèi)的主要是華南虎和東北虎(又叫“朝鮮虎”)。東北虎是體型最大的虎種,分布在中國(guó)東北、朝鮮半島以及俄羅斯西伯利亞地區(qū)。華南虎是中國(guó)特有的品種,分布于從山東半島到嶺南的廣大地區(qū),在古代曾是比較常見(jiàn)的動(dòng)物。因此,在中國(guó)人心目中的虎,一般就是華南虎。而韓國(guó)人心目中的虎,則是更為壯大的東北虎(即朝鮮虎)。
虎在中國(guó)文化中占有很重要的地位,是常常與龍相提并論的動(dòng)物。在中國(guó)古代,稱龍為四靈之長(zhǎng),虎為百獸之王,龜為甲蟲(chóng)之首,鳳為百鳥(niǎo)之冠,可見(jiàn)虎的地位之高。同時(shí),在漢語(yǔ)中,也產(chǎn)生了大量以“虎”為主題的成語(yǔ)和俗語(yǔ)。
在韓國(guó),可以說(shuō)虎(???,horangi)是韓國(guó)人最喜歡的動(dòng)物之一。從一些國(guó)家的動(dòng)物象征來(lái)看,如果說(shuō),中國(guó)是龍,印度是大象,埃及是獅子,那么韓國(guó)神圣的動(dòng)物象征就是老虎。而且,韓語(yǔ)中也有不少以“???”為主題的成語(yǔ)和俗語(yǔ)。
因此,本文選擇了漢韓比較有代表性的動(dòng)物詞“虎/???”,對(duì)它們的象征意義進(jìn)行比較研究,旨在以此為例證,探討中韓兩國(guó)動(dòng)物詞象征的異同及其文化背景。
二、漢韓動(dòng)物詞“虎/???”的象征義比較
1.漢語(yǔ)動(dòng)物詞“虎”的象征意義
(1)中國(guó)古代的虎圖騰和虎崇拜
俗語(yǔ)說(shuō):“云從龍,風(fēng)從虎?!憋w于天的龍和行于地的虎成為雄性強(qiáng)盛和權(quán)威至上的象征,虎頭上橫豎交叉的斑紋,也被人們附會(huì)為“王”字形,暗合了統(tǒng)治與王權(quán)的符號(hào)。由于虎的威猛和勇敢,所以民間歷來(lái)相信虎能驅(qū)除邪惡,成為了驅(qū)除鬼魅和戰(zhàn)勝敵人的象征,產(chǎn)生了虎崇拜。
在中國(guó)的神話傳說(shuō)中,也認(rèn)為人類的始祖與虎有關(guān)。著名的說(shuō)法有“風(fēng)虎伏羲”和“云龍女?huà)z”。又如,《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》提到大神西王母是“人面虎身”。西王母是羌族女性部落的先祖,說(shuō)明該部落以虎為始祖圖騰[3]。
虎以山林為憩息的場(chǎng)所,所以被稱為“森林之王”、“山大王”等。按民間的傳統(tǒng),男孩子都要穿虎鞋、睡虎枕、戴虎帽,這些都可以看出中國(guó)人對(duì)虎的喜愛(ài)和敬仰之情。
由于對(duì)虎的崇拜,中國(guó)有許多關(guān)于虎的俗語(yǔ)和成語(yǔ),也有不少與虎相關(guān)的地名,例如“虎林”(黑龍江省虎林市)、“虎門”(廣東省東莞市虎門鎮(zhèn)),還有“虎牢關(guān)”(河南滎陽(yáng)汜水鎮(zhèn))、“虎丘”(江蘇蘇州)等。
(2)漢語(yǔ)“虎”的象征意義
第二天的比賽主辦方是爸爸和媽媽,參賽選手是我、姐姐。比賽開(kāi)始了,爸爸出的第一道題是:“蛇準(zhǔn)備搬家,但青蛙在外面唱歌,吵得蛇睡不著,這句話對(duì)嗎?”這可難不到我:“蛇的耳膜退化了什么都聽(tīng)不見(jiàn),所以是錯(cuò)的。”“答對(duì)了,現(xiàn)在比分是2:0。”爸爸宣布到。“第二題:杜甫說(shuō)了什么關(guān)于讀書(shū)的名言?”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”我和姐姐異口同聲地說(shuō)。“耶!4:2!”我們歡呼起來(lái)。“別高興得太早了,第三題聽(tīng)好了:莎士比亞說(shuō)什么是最好的營(yíng)養(yǎng)品?”“是讀書(shū)”姐姐搶答到。我也搶著說(shuō):“讀書(shū)是最好的營(yíng)養(yǎng)品。”6:3,聽(tīng)到這個(gè)分?jǐn)?shù),姐姐生氣了:“都是正確答案,為我什么只加了一分,他卻加了兩分。”媽媽耐心地解釋到:“因?yàn)槟愕拇鸢覆煌暾?,所以只能得一分,下次注意?wèn)題一定要回答完整,要不然太可惜了。”爸爸接著開(kāi)始宣布下一題了:“什么是世界上最小的鳥(niǎo)?”“蜂鳥(niǎo)”我又一次搶在了前面,8:5了。“什么動(dòng)物吃兔子?”“狼、老虎、獅子……”我一口氣說(shuō)了一長(zhǎng)串要吃兔子的動(dòng)物,把分?jǐn)?shù)拉到10:5,得意極了。姐姐坐不住了,急得象熱鍋上的螞蟻,氣得臉都脹成了豬肝色。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你別著急,保持冷靜,爭(zhēng)取把比分追回來(lái),不到最后絕不能認(rèn)輸。”同時(shí),也對(duì)著我說(shuō):“你也別高興得太早了,驕傲迎來(lái)的是落后。”爸爸也感覺(jué)到了緊張的氣氛,拍拍姐姐的肩,對(duì)我們倆說(shuō):“放松,別太緊張了,保持良好的心態(tài)是取得勝利的前提,休息一會(huì)兒吧。”
過(guò)了一會(huì)兒,比賽繼續(xù)開(kāi)始了,“現(xiàn)在世界上還有什么龍?”爸爸念完,我和姐姐都傻眼了,你望著我,我望著你,都一臉的茫然。我心里一直嘀咕著:“龍已經(jīng)滅絕了,現(xiàn)在剩下的都是化石呀。”這時(shí),我立刻開(kāi)始回憶昨天看的《十萬(wàn)個(gè)為什么》,象看電影一樣在腦海里搜索了一遍,鳥(niǎo)原本是翼龍,只不過(guò)那時(shí)候的滅絕了,一部份翼龍避開(kāi)了危險(xiǎn)退化后變成了鳥(niǎo)。我立刻回答到:“現(xiàn)在世界上還有翼龍,現(xiàn)在退化成了鳥(niǎo)。”爸爸,媽媽不禁為我的回答送上了熱烈的掌聲。12:5……就這樣一直激烈的進(jìn)行著變化。最后我以26:24的微弱優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了姐姐,獎(jiǎng)品下是我夢(mèng)寐以求的全套《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
媽媽安慰垂頭喪氣地姐姐說(shuō):“這只是一個(gè)小比賽,你輸了并不代表你笨,你以后要多看看課外書(shū)豐富自已的知識(shí),爭(zhēng)取下次贏回來(lái),好嗎?”姐姐一個(gè)盡的點(diǎn)頭。大家一起討論起來(lái),怎樣才能擴(kuò)大知識(shí)面?最后大家一致認(rèn)為最好的辦法就是:多看書(shū)、多讀書(shū)、讀書(shū)好、讀好書(shū)。